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lunes, 31 de octubre de 2022

El nuevo párroco de Uxue promete organizar una eficiente atención al visitante.


Se espera que el nuevo párroco tome medidas inmediatas para instaurar un servicio que atienda eficazmente al visitante del conjunto monumental de Santa María la Real de Uxue.
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Ha pasado demasiado tiempo esperando que haya un servicio permanente que guíe e informe al visitante explicando la historia del conjunto monumental de Santa Maria la Real de Uxue.
El Santuario, tras haber estado en restauración durante varios años, volvió a entrar en servicio el 24 de abril del 2010 (Ver aquí) 
Las obras siguieron en la casa parroquial, que en Uxue conocemos como Palacio de Carlos II.
Y ya han pasado nada menos que 10 años desde que acabaron esas últimas obras de restauración allá por el año 2012. 

Recordemos que el 4 de enero del 2006 y valiéndose de la reforma del Reglamento de la ley Hipotecaria hecha por un decreto del Gobierno de Aznar (artículo 206 de dicha ley) la Diócesis de Pamplona inscribió la iglesia-fortaleza de Uxue a su nombre en el registro de la propiedad.

El esfuerzo institucional de Navarra con Uxue.
El Gobierno de Navarra gastó tres millones de euros en adecuar la carretera entre San Martin de Unx y Uxue para facilitar el acceso a nuestro pueblo.

A la par, el Gobierno Foral acometía las labores de restauración del conjunto monumental del Santuario de Uxue para evitar su deterioro y para convertirlo en foco de atracción arquitectónico y cultural dentro de una "Ruta del románico y gótico de Navarra" en la que Santa María la Real de Uxue iba a ser una de las principales atracciones turísticas.
El gasto total de la restauración ascendió a otros seis millones de euros que fueron desembolsados por la Hacienda Foral de Navarra.

2012-2022. Diez largos años de espera.
Tras finalizar todas las obras de restauración, el Obispado de Pamplona o la parroquia de Uxue, o ambos a la vez, todavía no han organizado ningún plan para instaurar visitas guiadas permanentes por todo el conjunto monumental.

Hasta hoy, 31de octubre del 2022, el que llega a Uxue no encuentra a nadie que le explique lo que el clero le deja ver.
Desde que se acabaron las obras de restauración del conjunto monumental, allá por el año 2012, no se puede visitar el santuario en su totalidad, ni el palacio de Carlos II con sus impresionantes salas medievales.
La exposición por medio de paneles informativos sobre el monumento que hay en esas  dos salas, sin acceso desde que se instaló dicha exposición en el 2012.
Dos terceras partes del conjunto permanecen cerradas a los visitantes por la incuria de quienes dicen ser sus dueños.
(Comprobar que la iglesia fortaleza de Uxue fue desde hace once siglos del Patronazgo Real de Navarra pinchando aquí)

31 DE OCTUBRE DEL 2022
- A estas fechas ya se ven deficiencias en el barnizado exterior de puertas y ventanales de nuestra iglesia fortaleza.
- El polvo se acumula en la parte superior del púlpito y en la sillería del coro así como en la cimera interior de las puertas de entrada al santuario.
- Una de las campanas grandes está inclinada desde hace tiempo.
- En el tejado de la iglesia se ve alguna deficiencia a reparar.

Septiembre-octubre del 2022. Cambio de párroco en Uxue. 
Tras 19 años de estancia en la parroquia, se ha ido el párroco anterior y ha venido otro nuevo, que de momento parece que no va a vivir en Uxue. 
Y es que a nuestro nuevo párroco también lo han nombrado párroco de Olite, Beire, Pitillas y Murillo el Cuende, además de responsable de las Unidades de Atención Pastoral de Olite y Carcastillo.

Esperamos que bajo su mandato, y en lo que respecta a Uxue, se solventen las deficiencias existentes en el mantenimiento del monumento y en la atención al visitante.

Promesas, 
El nuevo párroco ha asegurado ante varios feligreses que va a tomar medidas inmediatas para que el turista reciba información en cada paso que dé dentro del monumento. 
Según mis informantes, esa atención sería en el sentido que los vecinos de Uxue hemos reivindicado siempre. 
¡Ojalá que tenga éxito y que lo prometido se haga realidad en breve!

POSTDATA:
A día de hoy, ya ha habido algún pequeño cambio en el modo de atender a los visitantes: Conforme van llegando al atrio de la iglesia se les hace pasar por un puesto donde deben pagar dos euros y se les entrega un pequeño desplegable explicativo.
Esta innovación ha satisfecho a unos, mientras que a otros les parece prematuro lo del pago ya que todavía no hay un guía que explique el monumento y el responsable de la parroquia todavía no permite visitarlo en su totalidad.
¡Ojalá que el visitante pueda ver pronto todas las estancias de nuestro conjunto monumental a la vez de ser informado sobre la historia y el arte de cada lugar!
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BIOGRAFIA DEL NUEVO PARROCO DE UJUE.
Javier Ecay Armendariz nació en Tafalla hace 59 años.
Desde hace casi 20 años ha sido responsable de la parroquia de Santa Engracia en Sarriguren (Valle de Egües)
 

Desde que se ordenó sacerdote le hemos visto muchas veces en nuestro pueblo, ya que desde muy joven es un ferviente seguidor de la tradición tafallesa de venir en romería a la Virgen de Ujué.
Así mismo, es un sacerdote asiduo celebrante todos los 8 de septiembre a los pies de nuestra patrona. 

En contestación a una carta que envié a la prensa hace años, firmaba como "sacerdote y romero a Ujué" que todos los romeros de Tafalla confirman, pues siempre lo ven haciendo el camino de venida y el de vuelta a Tafalla a pie.

Es curioso recordar que, en tiempos, el Priorato de Uxue abarcaba a Olite, Beire, Pitillas, Santacara, Carcastillo...  y sorprende comprobar que ahora Javier Ecay tiene que atender a casi todos estos pueblos aunque no viva o duerma en el nuestro, antigua sede de aquel Priorato. 
Además, y hasta la actualidad, todos los pueblos que va a atender Javier son pueblos romeros a la Virgen de Ujué.
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ENLACES DE INTERÉS:
- El conjunto histórico artístico de Santa María la Real de Ujué patrimonio de todos los navarros.
(Es un articulo que escribí el año 2010 ante el revuelo de haber conocido que el Obispado había inmatriculado a su nombre el Santuario de Uxue sin poner un céntimo para sufragar las obras de mantenimiento y restauración que se estaban realizando)

(Otro articulo del 2010 donde cuento la desidia que tuvo la parroquia de Uxue en el mantenimiento del edificio de la iglesia entre 1952 y 1999 y mis dudas sobre que en el futuro iría a actuar mejor).







GUÍAS PARA VISITAR EL SANTUARIO Y EL PUEBLO DE UXUE ELABORADAS Y PUBLICADAS EN ESTE BLOG:
Ahí pongo unos enlaces que pueden servir de guía a quien venga y no tenga quien le explique lo que ve:

- Enlace al texto guía para visitar la iglesia de Uxue.

- Enlace al texto guía para pasear por las calles de Uxue. 

OTROS ENLACES PARA ENTENDER QUE LA CIMA DE UXUE ESTUVO CORONADA POR UN GRAN CASTILLO HASTA 1512:

-  Enlace para saber qué aspecto tenía el Castillazo antes de que lo desmocharan en 1512

- Enlace para conocer la lista de los 50 jefes militares que tuvo el castillazo de Uxue

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TEMAS QUE PUEDEN ILUSTRAR MÁS UN PASEO POR UXUE:

- En este blog también hay un articulo que explica las dovelas y tímpanos tallados con signos celestes que hay en unas cuantas puertas y ventanas de las casas de Uxue. Lo podéis leer pinchando aquí.

- Y también hay otro articulo sobre cruces protectoras en las portaladas de entrada a varias casas de Uxue que podéis leer haciendo klik aquí

- Y otro articulo sobre ramos de olivo y de colostia, herraduras y eguzkilores, además de signos solares grabados en la madera de unas cuantas puertas y ventanas de nuestro pueblo pinchando aqui

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viernes, 7 de mayo de 2021

El Santuario de Uxue fue siempre de Patronazgo Real. Desde el año 2006 está inscrito a nombre del obispado.

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Síntesis del articulo: 
  • La iglesia de Santa María de Uxue fue de realengo. Como edificación fue parte integrante e inseparable del castillo, también de realengo, siempre auspiciado y mantenido por los reyes de Navarra y en tiempos actuales por la Hacienda de Navarra. 
  • El castillazo, zona militar esencialmente habitada por un alcaide y su tropa, fue desmochado el año 1512 por los que nos invadieron ese año y poco a poco fueron desapareciendo sus piedras.
  • Pese a que siempre han sido las instituciones de Navarra las que han corrido con los gastos de elaborar los proyectos y realizar las obras de restauración del monumento, el Obispado de Pamplona inscribió la iglesia a su nombre en el Registro de la Propiedad el año 2006. 
  • El ayuntamiento de Uxue también ha contribuido en el mantenimiento de las ermitas que hubo en nuestro termino municipal y del culto que se celebraba en ellas, además de la conservación del santuario e iglesia fortaleza financiando la fundición de campanas nuevas, en ayudar en la compra de objetos litúrgicos... etc
  • Los uxuetarras estuvieron obligados al arreglo de los muros del castillazo hasta que éste fue desmochado en 1512. 
El pueblo llano, los feligreses, siempre aportaron su esfuerzo hasta mediados de siglo XIX dándole al clero la decima parte de sus cosechas y siempre, antaño y hogaño, contribuyendo con su trabajo tantas veces hizo falta para hacer reparaciones en los edificios de la iglesia y de las ermitas.                                                                                            -----------------------------

1947-1998.  ASÍ COMENZÓ EL PROBLEMA
- Los obispos tienen, o tuvieron hasta hace poco, otro modelo distinto a los demás ciudadanos para inscribir una propiedad a su nombre. 

¿Somos iguales ante la ley a la hora de justificar una posesión ante el Registro de la Propiedad? 
Según el artículo 206 de la ley hipotecaria de 1946 y el reglamento de esta ley de 1947, se reconoce a los obispos, como fedatarios públicos, para inmatricular bienes "de su propiedad".
 
O sea que los obispos pudieron "dar fe" de que lo que inscribían a nombre del obispado "era suyo" sin otros documentos, cosa que los demás ciudadanos tenemos que demostrar con documentos avalados por notario y luego presentados ante los registradores de la propiedad.
La única reforma que tuvo esta ley de Franco fue para empeorarla en tiempos del gobierno de Aznar, año 1998.
Hasta entonces (1998) la ley no contemplaba la inmatriculación de lugares de culto (iglesias, catedrales, basílicas, santuarios…)

A partir de entonces (1998) a la Iglesia, bastó con que el obispo de cada diócesis presentase un papel en el Registro de la Propiedad diciendo que templos, santuarios y catedrales "habían sido de la iglesia desde tiempo inmemorial" para que "legalmente" fuesen registrados a nombre de los obispados. dejando de ser un bien común e histórico de toda la ciudadanía.

Por ejemplo así inscribió a su nombre el Obispado de Pamplona el conjunto monumental de la iglesia fortaleza de Uxue.
Otra singularidad consiste en que las inmatriculaciones que hicieron los Obispos nunca se expusieron en ningún tablón público tal como se hace si un ciudadano registra una propiedad.
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PRIMERA PARTE. 
Tipos de patronazgo en la fundación y mantenimiento de iglesias, ermitas y templos. 
  • Iglesias de patronazgo municipal. Por regla general, las iglesias y ermitas de los pueblos eran de patronazgo municipal ya que la construcción de esos templos y su mantenimiento fue a cargo de los concejos o ayuntamientos, es decir del vecindario
  • Muchas iglesias parroquiales eran de uso vecinal pues en ellas se refugiaban en caso de guerra y en sus atrios se hacían las asambleas vecinales.
  • Las iglesias de patronazgo nobiliario. En otros lugares las iglesias fueron construidas por personajes de la nobleza que las mantenían para ser sepultados en ellas y para que en las mismas existiera culto cotidiano. El noble que ejercía el patronazgo elegía (con la venia del Obispo) al sacerdote que oficiaba en su iglesia.
  • Las iglesias de realengo. En Uxue la iglesia era parte integrante e indivisible del enorme conjunto del castillo y fue mandada construir por los reyes de Navarra. Todo el conjunto de iglesia-castillo era considerado de Realengo. Tanto el castillo, la iglesia y el pueblo mismo, y durante siglos, aparecen en la documentación medieval como como Santa María de Uxue. 
El clero no era dueño de las iglesias de patronazgo. 
El clero poco o nada tuvo que ver con la propiedad de las iglesias de patronazgo. Nuestra iglesia y la fortaleza de Uxue (que se extendía por los terrenos que en nuestro pueblo llamamos Castillazo) eran un todo, un conjunto inseparable que estuvo siempre bajo el Patronazgo Real de Navarra.
La misión del clero era atender a la feligresía y oficiar el culto en los templos.



SEGUNDA PARTE.
Castillo, iglesia y pueblo de Uxue fueron de Realengo desde los albores del reino de Pamplona.
¿Qué le suponía al pueblo de Uxue ser de realengo?
- Pues no tener otro señor que el Rey y tener más libertad que los sometidos al señorío de algún monasterio o ser siervos de algún miembro de la nobleza.

Inicios del castillo y de la iglesia de Uxue.
Siglo IX
Una antigua tradición dice que el castillo de Uxue fue fundado por Iñigo Arista, primer rey de Navarra y que éste mandó construir la primera iglesia que tuvo aquel castillo.
En los trabajos arqueológicos que se hicieron bajo el suelo de los ábsides románicos el año  2009, se encontraron las bases de una iglesia anterior que los arqueólogos dataron como del siglo X.

También se encontraron restos de un oratorio de época romana que quizá funcionó luego como oratorio cristiano.

Siglo XI
¿Cómo se financió la obra de la iglesia románica?
¿Fue suficiente con el esfuerzo de los uxuetarras?
Al punto de hacerme estas preguntas, recuerdo un texto que copia una orden del rey Sancho Ramírez que ordena la construcción de nuestra iglesia románica. 
Dicho texto lo ofrece el libro “Ujué Medieval” de José Javier Uranga Santesteban editado en 1984.

Donación de las rentas de varias iglesias, mas las pechas de varias poblaciones de realengo, para financiar las obras de la iglesia románica de Santa María de Uxue.
Sancho Ramírez rey de Navarra y Aragón. a fin de financiar las obras de la nueva iglesia románica de "Sancta Maríae in Uxue” destinó las rentas de las iglesias existentes dentro del término municipal de nuestro mismo pueblo que entonces abarcaba a Pitillas, mas las rentas de las iglesias del castillo de Sangüesa (Rocaforte), San Julián de Aibar, la iglesia de la almunia de Olite, las iglesias de Carcastillo, Santacara, Murillo Freito (Murillo el Fruto) y las del Santa María de Unzue, San Juan de Leguin, y Santa María de Exaue de Leguin (estas dos últimas en Izagaondoa)

Además, el documento dice claramente que también eran para las obras de Santa María de Uxue la décima parte de las rentas que recibía el rey por Gallipienzo, Cáseda, Civitelia, Santa Eulalia, Tafalla, Olatz, Getze, Huarte y Lizoain mas las tutelas o pagos que hacían los forasteros por las cosas que llevan a vender a los judíos de Lizarrariella (¿Lizarra viella? ¿Actual Lizarraga de Izagaondoa?)

Conclusión:
Este documento nos apercibe de que el rey dispone que las rentas de otras iglesias de Patronazgo Real y pueblos de Realengo para que contribuyan en la construcción de la iglesia románica de Uxue.
(Más información documentada sobre la financiación de la construcción de la iglesia románica de Santa María de Uxue pinchando aquí)

Siglo XII. Navarra y Aragón se separan. 
Extensión territorial de ambos reinos.
Estamos hablando de una época de entre los siglos XI  y XII. 
Aragón, antes de la conquista de la ciudad de Zaragoza (1118) era, más o menos, de una extensión parecida a la de la actual provincia de Huesca.

El reino de Pamplona abarcaba Navarra (la Ribera tudelana se conquistó en 1117 y Tudela en 1119) las actuales Bizkaia, Gipuzkoa, Araba, tierras de la Bureba, Rioja y varios territorios de la actual Soria.
Los vizcondados de Laburdi y Zuberoa mantenían relaciones vasalláticas con nuestro reino...
Al morir Alfonso I el Batallador, año 1134, los dos reinos se separan.

Siglos XII al XIV.
El año 1090 Sancho Ramírez rey de Aragón y Navarra, había fundado el monasterio de Montearagón al que entregó lo que luego serian los Prioratos de Uxue, Larraga y Funes. 
(Fijaros que fueron disposiciones del rey, asuntos de Patronazgo Real)

Tras la separación de Aragón y Navarra, ya en tiempos de nuestro rey García IV el Restaurador y siendo obispo de Pamplona Sancho de Larrosa, año 1134, el monarca, como patrón del conjunto militar del que era parte inseparable el edificio de la iglesia, dispuso que en lo eclesiástico los prioratos de Uxue, Funes y Larraga volviesen al mando pastoral del obispo de Pamplona.

Negativa de Montearagón.
Como era de esperar, los canónigos de Montearagón protestaron pues eso equivalía a la pérdida de una buena parte de sus ingresos (una parte de los diezmos y primicias de Uxue, Funes y Larraga) y no hicieron caso al soberano navarro.

La cosa es que, a pesar de varios acuerdos parciales, hasta tiempos de Carlos II no se pudo resolver este asunto. 
Según cuenta José Javier Uranga en su libro titulado "Ujué Medieval" página 165, citando un texto del ilustre historiador Don José Goñi Gaztambide, canónigo archivero de la catedral de Pamplona
 "Carlos II trató de cortar la relación entre Uxue y Montearagón, incorporando de nuevo el clero que oficiaba en nuestra iglesia al Patronazgo Real de Navarra y poniendo en ella clérigos naturales de Navarra a presentación del monarca." 
(El edificio de la iglesia, como parte indivisible del castillo, ya era de Patronazgo Real desde el siglo IX al principio de nuestro reino)

La época del rey Carlos II de Navarra fue de gran actividad en Uxue. 
- La nave gótica se siguió construyendo hasta dejarla tal como ha llegado a nuestros días. 
- Se alzó el muro que encierran dentro del conjunto los ábsides románicos y se hicieron salones para hacer habitable ese espacio.
- Se construyó lo que en Uxue llamamos Palacio de Carlos II (actual casa parroquial) y se comenzó a construir en nuestro pueblo la Universidad que en aquel entonces Navarra necesitaba.
- Carlos II de Navarra pidió que, tras su muerte, su corazón fuese traído al santuario de Uxue y aquí se conserva.
- Desde Carlos II hasta tiempos de su biznieta Leonor (la que dio título de hidalgos a los uxuetarras) la familia Real de Navarra subió muchas veces en peregrinación a Uxue.

Siglo XV. 
En el decreto de Doña Leonor, hija de Blanca I de Navarra, se menciona que ella y los reyes que le antecedieron sostuvieron el Santuario de Uxue.
El año 1478 en un decreto firmado en el castillo de Falces proclama hijosdalgo a todos los habitantes de Uxue en el presente, y los que en el futuro viniesen a vivir.

La población aumentó a causa de que ya no tenían que pagar impuestos al rey, Pero tuvieron que seguir pagando los diezmos y primicias al clero por lo que los canónigos tuvieron asegurada su estabilidad económica y pudieron seguir oficiando en el Santuario.

Un párrafo esclarecedor del texto del decreto de Doña Leonor: 
Es una frase de la que se desprende el Patronazgo Real que ejercieron los reyes de Navarra sobre el santuario de Uxue y en qué consistía. 
El motivo de dar ese privilegio a los vecinos de Uxue era evitar
"el quedar solitaria y desamparada aquella tan singular yglesia e capilla que están en aquel lugar....... La qual por los progenitores nuestros de gloriosa e inmortal recordación e memoria e otros predecesores suios e nuestros por nos mesma muchas vegadas a seido e suele ser visitada et sostenida....
La palabra "Iglesia" como lugar de culto.
Doña Leonor se refiere a la edificación cuando dice que 
"Iba a quedar solitaria y desamparada aquella tan singular yglesia e capilla".
En cuanto al edificio ¿De quién era? ¿Quién lo había sostenido?
El segundo párrafo nos lo dice:
"La qual por los progenitores nuestros de gloriosa e inmortal recordación e memoria e otros predecesores suios e nuestros por nos mesma muchas vegadas a seido e suele ser visitada et sostenida...."
Está claro de entender: 
La iglesia (templo y castillo de Uxue) fue sostenida por la misma Doña Leonor, por sus progenitores y por los predecesores de sus progenitores... que entiendo son todos los reyes y reinas de Navarra.

CONCLUSIONES
El edificio de la iglesia fue siempre parte integrante del castillo. 
El cronista musulmán Al Himyari escribió refiriéndose a los siglos  X y XI que nuestro castillo de Santa María era 
“la primera de las fortalezas que forman parte del sistema de defensa de Pamplona... a tres leguas del río Aragón”.
Durante los siglos XI al XIII pueblo, castillo e iglesia suelen aparecer en la documentación como Sancta María in Uxue, Sancta Maria d'Usue o simplemente Sancta María. (ver aquí)

Conocemos los nombres de más de cincuenta jefes militares, nombrados por los sucesivos reyes de Navarra, que estuvieron al mando (en lo militar) de este conjunto de iglesia y castillo.

Al mismo tiempo, los reyes eran quienes nombraban a los clérigos que atendían la iglesia de este castillo propiedad del Reino de Navarra.

Desde el año 1079 en que el templo de Uxue estuvo supeditado al monasterio de Montearagón iglesia y clero siguieron siendo de patronazgo real, que administraron los reyes que tuvimos en común ambos reinos.
Tras la separación de Aragón y Navarra el año1134, Montearagón (cercano a la ciudad de Huesca) quedó bajo el patronazgo del rey de Aragón.

Los sucesivos reyes de Navarra quisieron recuperar el completo patronazgo sobre el clero que oficiaba el culto en la iglesia de Uxue, que siempre fue parte indivisible de nuestro Castillazo defensivo y como tal, propiedad del reino de Navarra.
Este asunto se fue consiguiendo poco a poco, acuerdo tras acuerdo, hasta que en 1380 Carlos II consiguió la total reincorporación de los canónigos de Uxue pasándolos a depender del Obispado de Pamplona en lo pastoral y en lo tutelar al Patronazgo Real de Navarra.

Desde entonces el Prior fue natural del Reyno a presentación del monarca. Los demás clérigos, desde un acuerdo de 1349 eran naturales del mismo Uxue. 
(ver aquí)

Para poner un ejemplo de un nombramiento de realengo, diré que tras la invasión castellana, el prior de la iglesia de Santa María la Real de Uxue tampoco lo nombraba el Obispo de Pamplona sino el rey de Castilla que (por derecho de conquista) se intitulaba también rey de Navarra y ejercía el Patronazgo Real.
(Ver el caso de 1676 en que Uxue pedía al rey que el nuevo prior supiese euskara pinchando aquí)

El obispo de Pamplona, al margen del patronazgo real, se limitaba a tener atribuciones canónicas y pastorales sobre el clero y fieles de Uxue. Nada más.

Podríamos dar más ejemplos para afirmar que el conjunto monumental de Santa María de Uxue (iglesia, castillo, palacio de Carlos II, edificios de la Universidad) estuvieron en manos del Patronazgo Real de Navarra.

Valga de muestra lo que el clero de Uxue dijo en 1828: 
"La casa prioral no es ni pertenece a la iglesia, es correspondiente al ramo de la fábrica (se refiere a todo el santuario) que los señores reyes edificaron y para cuia conservación dejaron censales los que con el transcurso del tiempo se han perdido la mayor parte"

(más información pinchando aquí) 

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CONCLUSIÓN.
Mil cien años.
Desde el siglo IX en los tiempos en que Iñigo Arista fortificó y edificó en lo más alto la iglesia de Uxue (pasando por la construcción de la iglesia románica por mandato del rey Sancho Ramírez y de la nave gótica del siglo XIV en tiempos de Carlos II)  hasta que el obispado puso a su nombre nuestra iglesia fortaleza han pasado once siglos. ¡Mil cien años!

Durante la Edad Media los vecinos de Uxue, tuvieron que pagar las pechas a la Corona hasta el edicto de Doña Leonor, nieta de Carlos III el Noble.
Hasta 1512 estuvieron obligados a trabajar en las obras y en el mantenimiento del castillo (que incluía el edificio de la iglesia).
Hasta mediados del siglo XIX los uxuetarras pagaron al clero la décima parte y lo mejor de sus cosechas.
Durante siglos, el Reino de Navarra mantuvo y enriqueció nuestro conjunto monumental, en su doble vertiente: Fortaleza del Reino y lugar religioso.

Navarra fue ocupada y sometida en 1512. 
Por orden del invasor fue desmochada la parte esencialmente militar del conjunto monumental. 
Los terrenos que ocupaba la parte esencial del castillo se siguen conociendo hasta la actualidad como "el Castillazo".
En cuanto a  la iglesia, los torreones que la sostienen por su parte sur se mantuvieron en pie. 
(Ver pinchando aquí qué teorías hay sobre el tamaño y forma que debió tener todo el conjunto del castillo de Uxue hasta1512 )

Pasó el tiempo.
Esfuerzo de la Hacienda de Navarra restaurando nuestro conjunto monumental
Tras siglos de incuria y dejadez, la Comisión de Monumentos de Navarra y nuestra Diputación Foral, heredera y administradora de lo que fue nuestro antiguo Reyno, comenzaron a restaurar los monumentos más emblemáticos de Navarra.
Lograron que a nivel del estado español Uxue fuese declarado Bien Cultural en 1922 y Monumento nacional en 1936.

El esfuerzo institucional y económico de Navarra con el conjunto monumental de Uxue.
A iniciativa y expensas de la Diputación Foral, y el posterior Gobierno de Navarra, se realizaron las siguientes etapas de restauración:
- Entre 1948 y 1952, trabajos de restauración del interior de la iglesia y recomposición de los ábsides y bóvedas del románico. 
- Entre 1960 y 1964, trabajos para adecuar el Paseo de Ronda, eliminando estancias apegadas que cerraban el paso y arreglando suelos. 
- Durante los años 80 obras para adecuar la parte del patio de armas y eliminar construcciones apegadas a la parte sur del santuario y reforzamiento de cimientos en la parte oeste del conjunto y búsqueda arqueológica en el suelo de la nave gótica. 
- Entre el 2001 y el 2012 se invirtieron seis millones de euros en las prospecciones arqueológicas, renovación total de tejados, una completa restauración de todas las estancias del santuario y su contenido, rehabilitación total del palacio de Carlos II (casa parroquial) e instalación de una exposición sobre el conjunto monumental en dos salas que nunca se abren al visitante.
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TERCERA PARTE
Siglo XXI. El alto clero dueño de todo. 
Creo que queda claro que castillo e iglesia de Uxue fueron construidos y mantenidos por orden de los reyes de Navarra, a costa del trabajo y los impuestos del pueblo llano. 
Y que en el último siglo ha sido enorme el esfuerzo de las instituciones y arcas de Navarra para dejar nuestro monumento brillantemente restaurado.
Pues bien, el 4 de enero del 2006 ¡el Obispado de Pamplona va y lo escritura a su nombre! (¿Obispado y Diócesis son lo mismo?). 

La parroquia de Uxue no es dueña de nada.
Pues no. La parroquia de Uxue no es la dueña. La Iglesia fortaleza, la casa palacio de Carlos II, las zonas de la plaza de armas y aljibe del Castillazo, mas los edificios que iban a albergar la Universidad que comenzó a construir Carlos II, no están escriturados a nombre de la parroquia de Uxue.

Los mandamases, los que se dicen "dueños" de nuestro conjunto monumental no están aquí, ni son de Ujué.
 
Esto me hace recordar un párrafo del fuero que el rey Sancho Ramírez dio a Uxue el año 1076 en el que se dice 
"que Uxue quedaría para siempre dentro de la Corona de Navarra sin que pudiese enajenarse ni darse a nadie en señorío".

Doña Leonor también decretó en el siglo XV que nuestro pueblo fuera parte indivisible de la corona de Navarra tras la intención del Conde de Lerín de que Uxue fuese parte de sus dominios.

Pues bien, una parte de Uxue (su iglesia-fortaleza) a día de hoy está en manos del Obispado perdiendo Navarra su señorío sobre el monumento y su contenido. 
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El monumento, de Navarra, del pueblo y al servicio del pueblo.
Nota añadida el año 2021. 
Han pasado demasiados años desde que acabaron las ultimas obras de restauración allá por el año 2012.  
El obispado, o la parroquia, o ambos a la vez  no han organizado todavía ningún plan de instaurar visitas guiadas por todo el conjunto monumental, y dos terceras partes del mismo permanecen bajo llave.
Proceder penoso de quienes se proclaman dueños de nuestro conjunto monumental ya que los planes de restauración del mismo siempre han sido a costa de la Hacienda de todos los navarros.

Desde que se acabaron las obras de restauración del conjunto monumental, allá por el año 2012 todavía no se puede visitar todo el conjunto monumental en su totalidad. Dos terceras partes del mismo permanecen cerradas a los visitantes por la incuria de quienes dicen ser los dueños del santuario.

Nota añadida el año 2022. 
Cambio de párroco en Uxue, septiembre-octubre del 2022.
Tras 19 años de estancia en la parroquia, se ha ido el párroco anterior y ha venido otro nuevo, que de momento no va a vivir en Uxue ya que también es párroco de Olite, Beire, Pitillas y Murillo el Cuende.
Esperamos que bajo su mandato se solventen las deficiencias existentes en el mantenimiento del monumento y en la atención al visitante.
Llevamos esperando ese servicio de atención al visitante diez años,10, 
Tras la restauración del monumento, quienes se dicen dueños del mismo todavía no lo han puesto en marcha.
Solo tenemos la palabra y los hechos del nuevo párroco prometiendo tomar medidas inmediatas en el sentido que los vecinos de Uxue hemos reivindicado siempre.
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NOTA FINAL.
Bibliografía empleada para elaborar el presente articulo
Los retazos sobre el Patronazgo Real de la construcción de la iglesia románica, y el decreto de Doña Leonor que se han mostrado en este escrito están tomados de los textos completos de los documentos originales publicado en los siguientes libros:

- Historia documentada de la Virgen, del Santuario y Villa de Ujué. Gráficas Iruña, Pamplona, 1953. Autor: Jacinto Claveria Arangua.

- Ujué Medieval. Año 1984. Autor: José Javier Uranga Santesteban.
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ENLACES DE INTERÉS.
Klikar en los enlaces para ir a cada escrito:

- El conjunto histórico artístico de Santa María la Real de Ujué patrimonio de todos los navarros.
(Es un articulo que escribí el año 2010 ante el revuelo de haber conocido que el Obispado había inmatriculado a su nombre el Santuario de Uxue sin poner un céntimo para sufragar las obras de restauración que se estaban realizando)
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NOTA FINAL AÑADIDA EN ENERO DEL 2026.
- Primera fase
- El año 2006 el obispado de Pamplona puso a su nombre la iglesia fortaleza de Santa María la Real de Uxue.
-Segunda fase:
- Tras lo hecho por el Obispado, nuestro ayuntamiento inscribió en el Registro de la Propiedad la ermita de La Blanca como propiedad de Uxue.  
(dicha ermita está a casi nueve kilómetros del pueblo).
- Tercera fase:
- En el año 2021 la parroquia de Uxue denunció en el juzgado al ayuntamiento del pueblo porque éste, el ayuntamiento, había puesto a nombre del pueblo de Uxue la ermita de La Blanca, que según el clero debería estar a nombre del Obispado.

Artículos que tratan sobre la propiedad de la mencionada ermita. 
Pinchad sobre los títulos para acceder a los artículos

- 8 de mayo de 2021

domingo, 16 de febrero de 2020

Respuestas del Departamento de Cultura del Gobierno de Navarra a unas preguntas parlamentarias sobre Santa Maria de Uxue.

Pasadas las fiestas de Navidad del 2019-2020 el pueblo de Uxue y su iglesia fortaleza ha sido noticia en varios medios de comunicación.
Expliquémonos:
Enero. Época baja de turismo, pero pensando en la nueva temporada turística que comenzará en primavera.
El ayuntamiento de Ujué, junto otros ayuntamientos y el Gobierno de Navarra, iba a ir a FITUR (feria que se celebró del 22 al 26 de enero) a promocionar nuestra tierra.
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Antes de que llegara el inicio de la mencionada feria, hice público un articulo en este blog  y envié una carta a la prensa.
Era consciente de que en Uxue hay algo que no funciona, o mejor dicho que hay una carencia.
Y también era consciente de que ese algo, esa carencia, hay que subsanarla cuanto antes so pena de que al publicitarnos sin tener ese asunto solucionado, estemos vendiendo humo.


Primer paso reivindicativo.
. El día 13 de enero del 2020 subí a este blog un artículo que titulé  "Uxue. Un conjunto monumental que ocho años después de ser restaurado permanece con el 50% cerrado al visitante" que podéis leer pinchando aquí.
La verdad es que no me cansé mucho en escribirlo, pues es copia (puesta al día) de otro articulo mio del año 2016 (ver aquí)
Que en el 2016 reivindicase lo mismo que ahora (año 2020) quiere decir que la cosa no ha cambiado nada de nada, que el problema sigue igual.

Segundo paso reivindicativo. El mismo día 13 de enero del 2020 mandé a la sección de cartas al director de Noticias de Navarra, Diario de Navarra y a la revista La voz de la Merindad un resumen del articulo, carta que apareció en dichos medios de comunicación dos y tres días más tarde.

Pregunta parlamentaria.
Según informaciones que me han llegado, el tafallés Adolfo Araiz Flamarique, tras leer mis cartas en la prensa, presentó varias preguntas al Gobierno de Navarra sobre el asunto desde su cargo de parlamentario foral,
Según la nota difundida por agencias, los periódicos de Navarra informaban el día 18 de enero lo que sigue:
- El Grupo Parlamentario EH Bildu Nafarroa ha registrado en la cámara foral una serie de preguntas dirigidas al Gobierno de Navarra en torno al conjunto monumental de Ujué.
Concretamente, EH Bildu desea conocer si en la concesión de las ayudas para la restauración del mismo se estableció alguna condición al Arzobispado para que se facilitara el acceso libre y gratuito a todas las dependencias por parte de los visitantes que se acercan a verlo.
Tras diez años de trabajos, las obras de restauración del conjunto monumental finalizaron en 2012, después de que la Administración invirtiera un total de 5.576.189,62 euros.
No obstante, Adolfo Araiz, parlamentario firmante de esta iniciativa, denuncia que “a pesar de los ocho años pasados desde el 2012, nada funciona. Las salas de la exposición no se abren, y tampoco se hace funcionar al ascensor. El turista llega a Ujué quiere ver el santuario pero sólo puede entrar al interior de la nave gótica y al paseo de ronda”. “Si el turista tiene suerte y encuentra al párroco, puede que este acceda a guiarles porque solo él tiene las llaves de las dependencias, y nadie más; a sabiendas de que, frecuentemente, se encuentra fuera o no le es posible facilitar dichas llaves”, ha añadido Araiz.
En ese sentido, EH Bildu quiere conocer si el Gobierno de Navarra considera que el Arzobispado de Navarra tiene derecho a limitar el acceso a todas las dependencias del conjunto monumental después de haber recibido tal cantidad dinero en concepto de subvenciones públicas.
Asimismo, Adolfo Araiz ha denunciado que “la Diócesis de Pamplona inscribió a su nombre en el registro de la propiedad la iglesia-fortaleza de Uxue por un coste total que no superó los 30 euros, cuando el valor que en las escrituras dieron al santuario fue de 219.000 euros”. Por ello, finalmente, el grupo parlamentario ha preguntado al ejecutivo foral si tiene previsto interponer alguna acción judicial en defensa de esos derechos de propiedad.
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La prensa se interesa en informar sobre el tema y dos rotativos vienen a Uxue.
24 de enero del 2020. El artículo de un medio digital de Madrid.
Como consecuencia de esta pregunta parlamentaria, el tema fue reflejado el día 24 de enero en la prensa de fuera de Navarra como podréis ves si pincháis en este enlace al medio digital "eldiario.es"

26 de enero. Diario Noticias de Navarra.
En cuanto a la prensa de aquí, el primero en acudir a Ujué fue el Noticias de Navarra que el domingo día 26 de enero publicó un interesante reportaje titulado "Ujué demanda que la iglesia-fortaleza reabra sus puertas diez años después de su reforma".
En el reportaje se recoge la opinión del alcalde y se informa que nos visitan entre cuarenta mil y sesenta mil personas al año.
Miembros de la Comisión de Patrimonio Municipal de Uxue, varios vecinos y turistas opinan sobre el tema y posan para los periodistas delante de la puerta principal de la iglesia.
Podéis leer el reportaje pinchando aquí.

 3 de febrero del 2020. Noticias de Navarra vuelve a Ujué y pregunta a hosteleros, comerciantes y vecinos del pueblo.
El domingo 3 de febrero Noticias de Navarra informa después de haber entrevistado a varios vecinos y titula su nuevo articulo así: "Santa María de Ujué, un tesoro vetado" 
Los comerciantes, turistas y vecinos reclaman ante la periodista la apertura al publico de toda la iglesia con un horario fijo y bajo una gestión eficaz de visitas guiadas.
Para leer el reportaje pinchad aquí.

4 de febrero. El periódico Gara.
El lunes 4 de febrero del 2020 son Naiz y Gara quienes informan sobre este asunto.
Aritz Intxusta, periodista valdorbés, llama al párroco y éste le abre las puertas para que pueda ver las estancias que de normal están bajo llave.
A su vez el reportero de Naiz graba un vídeo que la versión digital del periódico también reproduce el día 4.
El reportaje escrito se inicia con una frase muy elocuente: "Uxue es uno de los pueblos más bellos de Nafarroa. Su potencial turístico es lo que, por ahora, le salva de la desaparición"

Si pincháis aquí podréis leer el articulo que Aritz Intxusta titula de la manera siguiente: "Cerrado por inmatriculación, el lado oculto de Uxue".
Y pinchando aquí el vídeo que grabaron bajo el titulo de "Uxue, víctima de la inmatriculación de la Iglesia"

4 de febrero. Cadena SER.
El día 4 de febrero, Radio Tafalla de la Cadena Ser entrevistó al que esto escribe y subió un texto escrito que podéis leer pinchando aquí.

11 de febrero del 2020. Un articulo de opinión de Julio Urdin en Noticias de Navarra.
Julio Urdín dice que "el obispado de Pamplona, al menos históricamente, poco o nada tuvo que ver con la propiedad del templo de Uxue cuyos designios siempre estuvieron en manos de un patronato Real". (para leer dicho articulo, klikad aquí)
Ni que decir tiene que estoy totalmente de acuerdo con todo lo que Julio dice en su escrito.
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Día 14 de Febrero del 2020. 
La respuesta de la Consejera de Cultura del Gobierno de Navarra a las preguntas del parlamentario Adolfo Araiz.
A fecha del sábado día 15 de febrero ha llegado a mi conocimiento el siguiente texto:
 

La Consejera de Cultura y Deporte, en relación a la pregunta escrita formulada por el parlamentario foral D. Adolfo Araiz Flamarique, adscrito al Grupo Parlamentario EH BILDU, relativa a “Iglesia-fortaleza de Uxue y las obras de restauración finalizadas en 2012” (10-20/PES-00010), tiene el honor de informarle lo siguiente:
A la finalización y entrega de la obra de restauración de la Iglesia de Santa María de Ujué en el año 2012 no consta que se firmara ningún convenio ni condicionado de uso con el Arzobispado de Pamplona-Tudela.
En fechas próximas se desarrollará una reunión de la comisión mixta Gobierno de Navarra-Iglesia Católica en la que uno de los puntos a tratar será el acceso a los bienes declarados de interés cultural.
Es intención del Departamento poner el mayor esfuerzo en buscar una fórmula de consenso y entendimiento entre todos los agentes implicados (Ayuntamiento de Ujué, Arzobispado, el Gobierno de Navarra, a través de Cultura y Turismo, así como aquellos entes de desarrollo de la zona) para que la iglesia de Ujué sea un elemento de accesibilidad al patrimonio histórico para el conjunto de la ciudadanía, respetando las condiciones de seguridad (tanto para los elementos artísticos y arquitectónicos, como para las personas que lo visitan) y de puesta en valor del mismo.
La restauración del conjunto monumental de Ujué no ha supuesto que todos los espacios reúnan las condiciones mínimas de seguridad para ser visitados. En algunos casos la restricción viene marcada por las propias características del recinto.

En este sentido se puede indicar que el acceso a la torre presenta una accesibilidad muy complicada a través de una escalera difícil y, una vez arriba, la terraza-atalaya es peligrosa por la escasa altura de las almenas. La visita debe ser siempre acompañada de un responsable, en grupos reducidos y sin dificultades de movilidad.
La zona de entrecubiertas es una zona delicada, situada entre las bóvedas y la cubierta de la iglesia, aconsejable sólo en visitas guiadas, en grupos pequeños y sin dificultades de movilidad, pero además desaconsejada en beneficio de la conservación del propio espacio dada su delicada estructura.
La visita al coro también debe hacerse en visita guiada, no tanto por las dificultades de acceso, aunque hay que subir escaleras, sino por la protección de las pinturas murales. La falta de una barrera o protección las convierte en un elemento demasiado expuesto al mal uso del visitante, que puede acarrear consecuencias irreparables. La protección de estos elementos del coro, así como de la balaustrada policromada, aconseja que se haga con visita guiada.
La zona del presbiterio (altar) está cerrada con reja que permite observar toda la zona románica de los ábsides. Dentro está la Virgen románica y el corazón de Carlos II Evreux. Ambas son piezas valiosas que deben estar custodiadas con seguridad. En concreto el corazón del rey está sobre una caja medieval de madera policromada que es necesario proteger de la luz directa y continua por su efecto negativo sobre la policromía.
La casa medieval de cuatro pisos se restauró con la intención de incluir dos salas multimedia y que se instalara allí la recepción y punto de encuentro de visitas, pero la realidad es que no se ha llegado a materializar con estos usos. El hecho de que haya instaladas pantallas y equipamientos de cierto valor, hace que se mantengan cerradas las salas, salvo cuando hay visita concertada.

Los pisos superiores son sala de reuniones y casa parroquial, archivo y vivienda del párroco de uso restringido.
El resto de las dependencias – interior de la iglesia, deambulatorio, galería y terrazas – son visitables libremente y no requieren de la presencia de un guía o persona responsable.
Es lo que puedo informar, en cumplimiento de lo dispuesto en el artículo 194 del Reglamento del Parlamento de Navarra.
Pamplona, 14 de febrero de 2020
LA CONSEJERA DE CULTURA Y DEPORTE
Rebeca Esnaola Bermejo
SR. PRESIDENTE DEL PARLAMENTO DE NAVARRA
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Mis opiniones al respecto, tras leer las contestaciones de Doña Rebeca Esnaola Bermejo, Consejera de Cultura y Deporte del Gobierno de Navarra:

Al acabar las obras de restauración, no se firmó ningún acuerdo con la Iglesia.
Recordemos:  Los proyectos de obra y búsqueda arqueológica, la dirección de los mismos, la contratación de las empresas que los llevaron a cabo y la financiación de las obras de restauración de los edificios de nuestro conjunto monumental fueron a costa de la Hacienda Foral.
Pues bien. La consejera dice que "A la finalización y entrega de la obra de restauración de la Iglesia de Santa María de Ujué en el año 2012 no consta que se firmara ningún convenio ni condicionado de uso con el Arzobispado de Pamplona-Tudela".

No se firmó ningún convenio y por ello y para subsanar el "fallo"
Dice la Consejera que "Es intención del Departamento poner el mayor esfuerzo en buscar una fórmula de consenso y entendimiento entre todos los agentes implicados (Ayuntamiento de Ujué, Arzobispado, el Gobierno de Navarra, a través de Cultura y Turismo",
 Y los de Ujué decimos que:   Desde que acabaron las obras en el 2012 hemos tenido tres Gobiernos de diferente signo político en Navarra: El de Yolanda Barcina de UPN, el de Uxue Barcos de GeroaBai y ahora el de Maria Chivite del PSN.
Estamos acostumbrados a que desde estos tres Gobiernos de Navarra nos hayan dicho palabras semejantes en pro de un acuerdo del Gobierno con el Obispado, Ayuntamiento y demás entes  administrativos.
Mi opinión: Siendo el actual el tercer Gobierno desde que acabaron las obras de restauración, lo único ostensible que hay es que todavía seguimos igual que hace ocho años.
Por ello, en muchos ujuetarras existe un poso de incredulidad que solamente desparecerá si al fin se llega a un acuerdo positivo en el sentido que en el pueblo queremos.
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Mi opinión sobre seguridad. En cuanto a que haya estancias del conjunto monumental de Uxue que están bajo llave, la Consejera da contestaciones convincentes.
Siempre he dicho que la alternativa a que todo esté cerrado no es que todo esté abierto, sino que todo esté bajo control.
Mantengo la opinión de que la mejor manera de que el visitante pueda acceder a todo el monumento, y que todo vaya bien, es que sea mediante visitas guiadas.

Mientras esto no sea así, seguiré diciendo que en Uxue, allá por el año 1970 había mejor atención al visitante que en la actualidad.
Desde los años 60 hasta muy pasados los 70, mi padre, mi tía Joaquina y yo nos encargábamos de abrir y cerrar puertas a todo turista que llegaba, acompañándoles y explicándoles cada estancia. (ver aquí)

Un inciso sobre la seguridad de los bienes muebles.  La señora Consejera recalca que en el conjunto monumental de Uxue hay partes constructivas y objetos y muebles delicados que hay que preservar, por lo que las visitas que se hagan tienen que ser controladas y guiadas.
Pues bien.
Fijémonos en las siguientes fotos. Tiempo de romerías. El coro se abre para dar cabida a más gente. Todos los escaños de la sillería ocupados. La gente sentada en ellos, pese a que las personas que restauraron la sillera pidieron que no se sentase nadie para salvaguardala pues los asientos presentan debilidad.


El facistol, ese enorme atril del centro, tras años de haberlo retirado, se repuso en ese lugar al final de la última restauración de los años 2001-2012. Ello demuestra que las fotos son recientes.
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Veo que la señora Consejera contesta a todas las preguntas que hizo el parlamentario menos a una.
El señor Araiz recordaba que  el año 2006 la iglesia fortaleza de Uxue fue inscrita a nombre de la Diócesis de Pamplona en el registro de la propiedad y preguntaba al Ejecutivo Foral si tiene o tenía previsto interponer alguna acción judicial en defensa de esos derechos de propiedad. La señora Consejera no contesta nada.
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El conjunto histórico artístico de Santa María la Real de Ujué, patrimonio de todos los navarros.
Yo personalmente lo tengo claro.
La iglesia-fortaleza de Uxue fue construida por los Reyes de Navarra en los albores del Reino, como parte de su sistema defensivo. 
Durante siglos, el Reino de Navarra la ha mantenido y enriquecido, en su doble vertiente: Fortaleza del Reino y lugar religioso.
El santuario fortaleza de Uxue fue fundado, enriquecido y patrocinado por nuestros Reyes con el trabajo de los vecinos de la villa, que aparte de tener que pagar las pechas a la Corona y mantener con diezmos y primicias al clero, estaban obligados en las obras y en el mantenimiento del castillo.

Desde los años de la postguerra, en la década de los cuarenta en que empezaron las restauraciones en Ujué, todas han sido a cargo del erario público.
Desde el año 2001 al 2012 el Gobierno de Navarra es quien en nombre de todos sus contribuyentes financió y restauró todo el conjunto monumental.
Por lo tanto creo que Navarra y sus instituciones son quienes debieran tener la patria potestad sobre nuestro santuario-fortaleza.

Y no puedo dejar de mencionar que el mismo clero de Uxue en al año 1828 declaró lo que sigue:
 "La casa prioral no es ni pertenece a la iglesia, es correspondiente al ramo de la fábrica (se refiere a todo el santuario) que los señores reyes edificaron y para cuia conservación dejaron censales los que con el transcurso del tiempo se han perdido la mayor parte”…(ver aquí)
Breve y clara afirmación que, en lo referente a la propiedad de casa prioral y santuario de Uxue, contrasta con lo expuesto por el Obispado de Pamplona en el 2006 cuando los inmatriculó a su nombre y dijo poseerlos desde tiempo inmemorial.
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domingo, 19 de enero de 2020

Pequeño y tortuoso historial de las visitas guiadas a Uxue.

Un poco de nuestra historia reivindicativa.
En octubre de 1996 llamamos a la prensa para que tomase nota y fotografías del lamentable estado del conjunto monumental de la iglesia fortaleza de Ujué.
Meses después, a inicios de 1997, fundamos la asociación "Uxuezaleak- Amigos/as de Ujué".

A partir de ese momento iniciamos una campaña incidiendo en los diferentes medios de comunicación denunciando el deterioro que sufría el monumento con tejados estropeados, goteras, humedades, grietas en el muro exterior de paseo de ronda que cierra los ábsides románicos...
(Ver aquí)
Fuimos por casi todos los pueblos que vienen en romería a Ujué mostrándoles por medio de diapositivas el mal estado del monumento.

A la vez, contactábamos con todos los grupos políticos del Parlamento de Navarra, con Miguel Sanz Presidente del Gobierno de Navarra y con Fernando Sebastián, Obispo de Pamplona.

A ambos les hicimos entrega de un informe técnico sobre las deficiencias de nuestro conjunto monumental que un arquitecto y un aparejador miembros de la Asociación habían elaborado.
Dicho informe también fue entregado a los grupos parlamentarios y pasado un tiempo, a la prensa.


1998. Comienzan los trabajos de evaluación.
Pasó otro tiempo. En la Institución Príncipe de Viana comenzaron a evaluar lo que el edificio necesitaba.
A continuación empezó la planificación de los trabajos a acometer para salvaguardar el monumento.

Año 2001. Comienzan las obras.
Las obras de rehabilitación no se iniciaron en serio hasta el año 2001 en el que comenzaron a retirar los tejados para volver a poner unos nuevos.

Año 2003. 
El entonces párroco de Uxue, Fermín Gurpegui Mendive falleció repentinamente el ultimo día de mayo del 2003.
La relación que la Junta de la Asociación mantuvo con Don Fermín fue sincera y cordial.

Por unos meses, Joaquín Martinena Lorente, párroco de San Martin de Unx también ejerció de párroco en Uxue por unos meses ya que lo destinaron a otro pueblo.
Seguidamente vino José Luis García Pellejero que ejerció en Uxue y en San Martin de Unx.

Relación con el párroco que sustituyó a Don Fermín.
A nuestro entender, José Luis García Pellejero no ha sido, ni es, tan receptivo como Don Fermín y la relación de entre él y la Junta de la Asociación fue diferente.

La Asociación de Amigos/as de Ujué - Uxuezaleak, desde su nacimiento hasta su disolución, organizó actos culturales en el pueblo.
Por aquellos años de entre 1997 hasta un par de años después de la reapertura al culto de la iglesia,(2012-2014) nuestra asociación promovió periódicamente actos culturales, conciertos... exposiciones fotográficas y de pintura, charlas...
Durante la vida de los Amigos/as de Uxue se editaron folletos, calendarios e insignias de la Asociación para sus mas de 300 socios...
Se homenajeó en fechas diferentes a Jose Javier Uranga y a Jose Maria Jimeno Jurio, dos historiadores que escribieron sobre Ujué dando a conocer nuevos datos sobre nuestra historia local...

La Asociación impartió visitas guiadas.
Dimos visitas guiadas durante el Ciclo de Música Coral que organizamos durante seis años. 
Dimos visitas en el día de las Migas de cada año... y dimos visitas en otras ocasiones en que el bueno de Don Fermín (que en paz descanse) nos lo pidió.

Años 2004-2007. Visitas guiadas organizadas por iniciativa privada.
En esta época en la que el monumento estaba sumido en obras, Pastas Urrutia organizó los fines de semana de temporada alta unas visitas que se iniciaban en su tienda-cafetería.
Las impartía Raquel, licenciada en Geografía e Historia e Historia del Arte. Ella es profundamente conocedora de la historia medieval de Navarra y enamorada de la historia y tradiciones de Uxue.

Esta experiencia perduró hasta el 2007 en domingos de temporada alta. Se enseñaba lo poco de la iglesia fortaleza que no estaba en obras y se daba un paseo por el pueblo.
En el 2008, Raquel entró en la plantilla de Guiarte Empresa Turística (la que se encarga del Palacio de Olite).

En el 2007 nos enteramos que un año antes el Obispado registró a su nombre el conjunto monumental de la iglesia fortaleza de Uxue.
A principios de 2007 el tafallés Josémari Esparza Zabalegi descubrió por casualidad la inmatriculación de las iglesias de Tafalla, Ujué y varios pueblos a nombre del obispado.

En cuanto a Uxue, el hecho había ocurrido un año antes, el Obispado no había dicho ni mu, y nadie lo sabía.
Así que, aunque tarde, se supo que el 4 de enero del 2006 (con el santuario de Ujué en obras a costa de la Hacienda Foral) el Obispado de Pamplona puso el monumento a su nombre en el registro de la propiedad, diciendo que desde tiempo inmemorial era de su propiedad.
(Ver el articulo titulado "Escándalo monumental" sobre este tema pinchando aquí)

Cuando al fin se supo con pelos y señales con qué secretismo llevó el Obispado el hecho de la inmatriculación, Mikel Burgui, presidente de Amigos de Ujué, publicó un articulo en la prensa dando su opinión al respecto (ver aquí)

(También recomiendo leer el articulo donde se cuenta que los curas de Uxue del año 1828 dijeron que nuestra iglesia y la casa parroquial no eran de propiedad del clero pinchando aquí)

Años 2007- 2008. 
Pese que el conjunto monumental de la iglesia fortaleza de Uxue ya estaba registrado a nombre del Obispado, la Fundación para la conservación del Patrimonio Histórico de Navarra estuvo trabajando durante los años 2007 y 2008 efectuando catas arqueológicas en todo el Paseo de Ronda, acometiendo la completa renovación de los tejados de la iglesia y del citado paseo de ronda y arreglo total del interior del torreón grande.
El Gobierno de Navarra seguía presidido por Miguel Sanz (UPN) y la Hacienda Foral seguía financiando las obras por medio de la Fundación para la Conservación del Patrimonio Histórico de Navarra.

Año 2008. Desalojo de la iglesia.
Para dejar la iglesia libre para que el equipo de arqueología y el de restauración pudiesen trabajar dentro, se desmontaron altares. se retiraron bancos, y el 7 de octubre  la imagen de la Virgen de Ujué fue llevada a la catedral de Pamplona (ver aquí)
Los oficios religiosos, incluidas los de las romerías del 2009, se hicieron en el Paseo de ronda.

Años 2008 y 2009. La campaña "Ujué abierto por obras" 
Junta y presidente de la Asociación Amigos de Ujué-Uxuezaleak sugirieron al Presidente del Gobierno de Navarra y al Señor Corpas, entonces Consejero de Cultura, la posibilidad de que la Institución Príncipe de Viana organizase visitas guiadas en horas concretas, aunque el monumento estuviese en obras.
Este fue un tema que repetimos una y otra vez en todas las entrevistas que nos hicieron en radio, tv y prensa escrita.

Nueva petición.
En octubre del año 2009, el Paseo de Ronda ya tenia nuevos suelos y  nuevos tejados y las arcadas de la zona norte unos cierres de madera.
Las obras del acceso al torreón mayor estaban a punto de acabar por lo que volvimos a insistir en que se hiciesen visitas guiadas (al menos por estos lugares) a cargo de las instituciones publicas.

A esta enésima petición se sumó el parlamentario de NaBai y concejal de Tafalla Maiorga Ramírez aportando una moción en este sentido al Parlamento de Navarra.
La Comisión de Cultura del Parlamento de Navarra donde estaban representados todos los grupos parlamentarios, aceptó por unanimidad sumarse a tal petición el 24 de marzo de 2009 (ver aquí).

Hallazgos arqueológicos en mayo del 2009. 
Charla y visita.
El 31 de mayo del 2009 hubo una charla de los arqueólogos que trabajaban en Uxue y posterior visita a las tumbas y restos arqueológicos que encontraron en el subsuelo de la construcción románica.
Los asistentes quedaron impresionados al ver los cimientos de una iglesia prerrománica del siglo X,  el suelo lleno de enterramientos, los restos de un oratorio precristiano de época romana,..
Supieron que se habían hallado monedas, restos de cerámica de notable antigüedad...
Todo ello demostraba que en la cima de Uxue hubo actividad humana desde al menos la segunda Edad del hierro, hace más de 2200 - 2500 años (ver aquí)

Noviembre del 2009. Con la iglesia de Uxue cerrada por obras, el Gobierno de Navarra organiza visitas guiadas al resto del Santuario.
El paseo de Ronda, torreón mayor y la calles de Ujué pudieron ser visitados, con la compañía de un guía.
Fue en el llamado "Puente Foral" durante los días 3, 5, 6, 7 y 8 de diciembre del 2009.
Esta iniciativa fue organizada a través de la empresa Guiarte Servicios Turísticos (la que tiene a su cargo el Palacio Real de Olite) en colaboración con el Departamento de Cultura y Turismo del Gobierno de Navarra (Ver aquí)

Año 2010. El santuario de Uxue se reabre al culto. El Gobierno de Navarra organiza nuevas visitas guiadas de carácter gratuito. 
Miguel Sanz (UPN) seguía siendo presidente del Gobierno de Navarra.
El 24 de abril del 2010, con gran expectación se celebró  por todo lo alto la reapertura de la iglesia de Uxue al culto (ver aquí)

Con motivo de la culminación de la rehabilitación de la iglesia, el Gobierno de Navarra organizó visitas guiadas gratuitas al Santuario de Ujué por medio de la empresa Guiarte para dar a conocer los trabajos de restauración.
Las visitas comenzaron a darse ese mismo día de la inauguración, sábado 24 de abril a las 17 horas, y continuaron los sábados 1, 8, 22 y 29 de mayo a las 12,30. 
En junio, la mencionada empresa se encargó de dar más visitas gratuitas a cargo del Gobierno de Navarra los sábados días 5, 12, 13, 19, 20, 26 y 27 de junio también a las 12,30. (Ver aquí)
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Junio del  2010 hasta abril del 2011.
La empresa Guiarte Servicios Turísticos S.L. se hace cargo de una visita guiada semanal 
Si hasta entonces fue el Gobierno de Navarra el organizador, ahora  tal función quedaba en manos de la parroquia... Y por un tiempo la empresa Guiarte se encargó de dar una visita guiada semanal.
Dicha empresa tenia las llaves para poder acceder a los lugares que por seguridad permanecían cerrados.
Tales visitas guiadas, a una hora y día concreto, eran insuficientes teniendo en cuenta la gente que llegaba al pueblo día a día y a cualquier hora.

Año 2011. Ruptura del acuerdo entre el párroco y empresa.
El precio que cada visitante tenia que pagar por asistir a cada una de esas visitas era de tres euros, de los cuales la empresa debía entregar una parte al párroco de Ujué.
El acuerdo duró hasta que el párroco pidió más.
Al final, ya en el 2011, y por este motivo, el acuerdo se rompió y la empresa entregó las llaves a Don José Luis.

Año 2011. Una chica de Uxue a cargo de las llaves y de las visitas.
A finales de Abril del 2011 el párroco entregó las llaves a una joven de Uxue que cada día bajaba a estudiar al IES Sancho III el Mayor de Tafalla.

Un cartel anunciaba en el atrio que se daban visitas guiadas al precio de tres euros sin poner nada más que dos teléfonos (uno fijo y el otro móvil) de contacto.
En eso consistía el nuevo servicio de visitas guiadas. Sin poner ni horas ni fechas de tales visitas.
La cuestión era estar esperando que los turistas llamasen y que la persona encargada estuviese libre.

Año 2012. Se dan por finalizadas las obras de restauración del Palacio de Carlos II o casa Parroquial.
Las obras en el conjunto monumental continuaron, ahora restaurando el Palacio de Carlos II o casa Parroquial.

Desde el año 2011, era presidenta del Gobierno de Navarra Yolanda Barcina (UPN).

El 12 de abril de 2012, el entonces Consejero de Cultura, Turismo y Relaciones Institucionales, Juan Luis Sánchez de Muniáin, visitó Ujué dando por finalizadas las obras de restauración de nuestro conjunto monumental tras diez años de trabajos.

Año 2012. Otra empresa a cargo de las visitas guiadas.
Muestro una foto del cartel conque Dinamic Eventos se publicita en el atrio de la iglesia de Uxue  y dejo los teléfonos visibles porque esta empresa todavía se publicita en su web como "única empresa autorizada" para enseñar la iglesia de Uxue (ver aquí)
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Dinmic Eventos fue la nueva empresa que a partir del 2012 se encargó de ofrecer las visitas.
Ello ocurrió dentro del programa de la Ruta
de los Castillos y Fortalezas de Navarra.

Dicho programa constaba de dos visitas semanales, Una en sábado y otra en domingo.
Se inició el sábado día 31 de marzo del 2012 y duró hasta el domingo 6 de mayo del mismo año.

Las visitas fueron a cargo de dicha empresa de Pamplona y para tener seguridad de ser atendidos, pedían que se llamase a un teléfono  (Ver aquí).

A partir de este momento del año 2012, y según anunciaba el cartel del atrio de la iglesia de Ujué, Dinamic Eventos daría una visita guiada semanal que sería los domingos a las 12:30.

La pega que hubo es que como la encargada de dicha empresa trabajaba en Pamplona, no venia al pueblo si previamente no recibía diez solicitudes antes de encaminarse hacia Uxue que está a 53 km de donde ella vive y trabaja.

En esta fase el párroco dio a la citada empresa todas las llaves, menos las de las verjas.
En las visitas guiadas, (aunque subían a la torre y al coro a ver la sillería y el mural del siglo XIV)  los visitantes se quedaban sin poder acercarse a la Virgen y sin ver el corazón de Carlos II de Navarra.
Esta empresa (Dinamic Eventos) organizó en Semana Santa del 2013 varias visitas teatralizadas a la iglesia fortaleza de Ujué (ver aquí).

Año 2015. Nuevo Ayuntamiento en Uxue y Gobierno de nuevo signo en Navarra.
Comenzaré este apartado diciendo que celebradas las elecciones a ayuntamientos y al Parlamento de Navarra hubo cambio de signo político del Gobierno de Navarra resultando elegida presidenta Uxue Barkos.
En el ayuntamiento de Uxue todos los concejales elegidos eran gente nueva en el cargo, apoyados por comisiones de trabajo donde participan muchos vecinos con ganas de revitalizar el pueblo.
Tras las elecciones de mayo del 2019 este equipo volvió a ser elegido.

Años 2015-2019. Reuniones del alcalde y concejales de Uxue con el Obispado y el nuevo Gobierno de Navarra para tratar de poner en marcha un plan efectivo de visitas.
Según Rubén Sanchez Remón, alcalde desde el 2015, ha habido varios contactos con responsables del Gobierno de Navarra, el departamento de Cultura, Turismo y con el responsable del área de Patrimonio del Gobierno Foral.
Por otra parte hubo reuniones con responsables de Patrimonio del Obispado y con el párroco de Ujué.
La empresa Dinamic Eventos presentó un plan de atención al turista en Uxue que por lo visto no prosperó.
Al parecer la parte que se dice "dueña del monumento" (la Iglesia) es la más remisa a instaurar un servicio efectivo y seguro que garantice el acceso a todas las estancias del monumento.
Desconozco en qué consistía el mencionado plan.

Año 2017. La empresa Guiarte comenzó a organizar por su cuenta visitas guiadas a la nave gótica, paseo de ronda y a las calles de Uxue.
Como he mencionado antes y en estas fechas del 2017 el turista solo podía acceder a la nave gótica y al paseo de ronda de la iglesia fortaleza de Uxue.
- Quedaban cerradas las verjas que cierran el románico por lo que no dejan acercarse a la Virgen ni acceder a donde está el corazón de Carlos II.
- Tampoco se puede subir al coro a ver la sillería y el mural en fresco del siglo XIV que hay allí.
- Quedan cerradas las escaleras a la torre por lo que tampoco se puede acceder a las impresionantes sobrevóbedas del gótico y del románico.
- Quedan cerradas las salas de la casa palacio de Carlos II (casa parroquial) del siglo XIV con paneles explicativos del monumento,

Pues bien, la empresa Guiarte volvió por su cuenta a Uxue. El año 2018 ofertó nada menos que
setenta visitas guiadas por la zona que tiene abierta el cura y por las calles del pueblo.
(ver aquí)
Guiarte Empresa Turística S.L sigue ofertando visitas a Ujué por medio de su web.

Navarra. Gobiernos de tres signos diferentes y la atención al visitante de Uxue sigue igual.  
Desde que la Asociación Amigos de Ujué comenzó su labor en 1997, hemos tenido en Navarra gobiernos de tres signos diferentes:
- Tres presidencias de Miguel Sanz (UPN)
- Un gobierno presidido por Yolanda Barcina (UPN)
- Otro gobierno presidido por Uxue Barkos (GEROA BAI)
- Y el actual presidido por Maria Chivite (PSN)

¡Y hasta la fecha en que escribo este articulo (19 de enero del 2020) nada ha mejorado en cuanto a la puesta en servicio de nuestro monumento desde que acabaron las obras de restauración en el 2012!
¡Y eso que todo fue restaurado con dinericos salidos del contribuyente!
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Una opinión personal: 
Actualmente, 19 de enero del 2020, los visitantes que vienen a Uxue, peor atendidos que en 1970.
- Teniendo en cuenta el número escaso de visitas que las empresas ofertan,
- Considerando que en cada visita admiten un máximo de asistentes.
- Teniendo en cuenta las estancias que el cura mantiene cerradas,
- Teniendo en cuenta que en el pueblo no hay nadie que atienda y acompañe al visitante,.
- Y que si  el turista quiere que le atiendan en una visita guiada tiene que llamar antes de venir a Ujué a una empresa que está en Olite o a otra que está en  Pamplona.
- Teniendo en cuenta que Uxue tiene mas de cuarenta mil visitantes al año (sin contar las romerías)
- Y teniendo en cuenta que la mayor parte de esos cuarenta mil vienen pensando que van a ser atendidos a cualquier hora y época del año,

Sigo pensando que (hoy por hoy, 19 de enero del 2020) en Ujué hay peor servicio de atención al turista que el que había el año 1970. 
¿Porqué?
 - Por una parte, porque no hay nadie que ejerza el menester que cubrimos mi padre mi tía y yo mientras él estuvo de sacristán. Teníamos las llaves de todas las dependencias de la iglesia y nos ofrecíamos a los visitantes para acompañarles y explicarles cada espacio del conjunto.

- Por otra parte, creo que estamos peor en cuanto a atender al visitante tal como lo hacíamos en tiempos de mi padre y tía, ya que actualmente (año 2020) no se pueden visitar todas las estancias del conjunto monumental ni en las visitas guiadas.
(En 1970 acompañábamos al turista por más lugares del conjunto monumental que los que ahora se pueden visitar)
(ver aquí)

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UN CONSUELO AL LEER EN TRIP ADVISOR:
Hoy, 19 de enero del 2020, veo en TripAdvisor en el apartado de viajeros que visitaron la Iglesia-Fortaleza de Santa María de Ujué que un 65% de las 230 opiniones califican de excelente y otro 33% como de muy buena la valoración de su visita... sin nadie que les atendiera.
Tal dato me consuela, ya que se fueron contentos.. a pesar de que sólo pudieron visitar el paseo de ronda y la nave gótica sin poder pasar a la románica (las verjas de separación la mantienen casi siempre cerrada). y además sin  nadie que les explicase...

Imaginaros lo que dirían si hubiesen podido visitar el monumento en su totalidad... con alguien explicando su historia, la de sus épocas constructivas, apercibiéndoles del arte de capiteles y portaladas,... orientando a los visitantes al observar  los paisajes  que en cientos de km a la redonda se divisan desde lo alto...
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Para ver lo que los turistas dicen en TripAdvisor sobre su visita a la iglesia de Uxue pinchad aquí
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EPILOGO
Todo lo relatado hasta ahora siguió igual hasta que en octubre del año 2022 don José Luis fue sustituido por don Javier Ecay Armendáriz.

Nota añadida el 5 de marzo del 2025: 
Innovaciones que Javier Ecay introdujo en el 2022. 
Este nuevo párroco puso a una señora para cobrar a los turistas dejando que pudieran visitar el interior de los ábsides románicos acercarse al a imagen de la Virgen y ver el cerrazón de Carlos II de Navarra, nave gótica, sillería y pintura mural del Coro y caminar por el paseo de Ronda.

Año 2025. Javier Ecay espera que las audioguías para uso de los visitantes que prometió al llegar a Uxue el año 2022, estarán activas antes del verano de este año.