Primavera del 2011. Tras que las arcas de Navarra desembolsaran en ello más de seis millones de euros, finalizan las obras de restauración de la iglesia y de la llamada Casa Abacial o Casa parroquial de Uxue.
Para celebrarlo estaba previsto que el 12 de abril del 2011 se hiciera un acto oficial en una de las salas de la casa. Se trataba de la VII edición del "Seminario de Las dos Navarras" (ver aquí)Pues bien, quiero relataros un sucedido muy curioso que ocurrió en 1828 referente a esta casa-palacio.
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| En primer plano, palacio de Carlos II, hoy casa parroquial de Ujué |
¿Sabéis que los curas que había en Ujué dijeron entonces que esta casa y la basílica no eran propiedad de la Iglesia?
Eso entra en contradicción con lo que hoy el clero de Navarra declara:
A partir de 4 de enero del 2006 el santuario de Ujué y la casa parroquial están a nombre del Obispado en el registro de la propiedad y proclaman que es de su propiedad desde tiempo inmemorial.
A partir de 4 de enero del 2006 el santuario de Ujué y la casa parroquial están a nombre del Obispado en el registro de la propiedad y proclaman que es de su propiedad desde tiempo inmemorial.
Pues bien. Hagamos un poco de historia para saber porqué el clero de Ujué dijo el año 1828 todo lo contrario.
Os lo cuento en pocas palabras.
El episodio viene referido en el trabajo de Fernando Pérez Ollo titulado “El prior de Ujué y otros clérigos navarros durante la francesada”.
Este trabajo de Fernando Pérez Ollo lo podéis bajar gratuitamente de esta dirección de Internet y allí podréis comprobar lo que os voy a contar.
El texto que cito está entre la página 30 y la 33 de dicho trabajo en el apartado titulado “La casa prioral que no lo era”.
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El 21 de marzo de 1812 víspera del domingo de Ramos se puso en marcha desde Pamplona una columna de caballería e infantería del ejército francés, unos cuatro mil hombres en dirección a Tafalla.
El comandante de las tropas francesas en Tafalla, obsesionado con Uxue y a sabiendas que la casa prioral había sido el origen de la División de Navarra que tantos descalabros estaba proporcionando al ejército francés, envió cuatrocientos hombres para quemar el edificio.
Para cuando llegó el enemigo, el pueblo quedó desierto.
Para cuando llegó el enemigo, el pueblo quedó desierto.
Los invasores se equivocaron y prendieron fuego a la casa de un vecino, Pedro Iriarte porque una anciana a la que preguntaron se la señaló como residencia del Prior.
Advirtieron el error, fueron a la autentica casa prioral, amontonaron muebles, paja y cuantos combustibles hallaron y le prendieron fuego. El inmueble no ardió.
La querella
Mucho después, en febrero de 1828 Pedro Iriarte y su mujer Josefa Jurío se querellaron con el cabildo parroquial de la villa.
Eran los dueños de la casa incendiada por los franceses de la cual todavía se conserva la fachada que se conoce popularmente como "La Casa Quemada" (foto).
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| La casa quemada |
Los Iriarte-Jurío, labradores con mucha familia, habían comprado la casa en 9762 reales y 19 maravedís y cuando la quemaron tuvieron que adquirir otra con el encarecimiento de bastantes censales (censal era una especie de hipoteca) que el nuevo hogar tenia sobre sí y que tenia que ir pagando año a año.
Don Pablo Uxue, prior de Larraga que anteriormente también lo fue de nuestro pueblo, les había prometido diligencias eficaces para que fueran resarcidos pero murió sin hacerlas
Esas diligencias debían estar encaminadas a quitar de la casa recién comprada por los Iriarte la obligación de pagar los censos a que estaba obligada ya que con ellos se costeaba una capellanía y otra a las recoletas de Estella
El prior de Larraga fue participe con el de Ujué en la organización de la guerrilla encuadrada en la División de Navarra y del servicio de espionaje que funcionó desde esta villa.
Cuando venía al pueblo se solía alojar en la casa de Pedro Iriarte que quemaron los franceses. Por ello el trato especial que tuvo con esta familia y su promesa de conseguirles compensaciones
Los Iriarte pidieron al cabildo 300 pesos de plata para quedar exentos y poder finiquitar los censales que tenía su nueva vivienda.
La contestación del cabildo parroquial es en el sentido de que debía varios préstamos valorados en miles de reales y que además
......"La casa prioral no es ni pertenece a la iglesia, es correspondiente al ramo de la fábrica (se refiere a todo el santuario) que los señores reyes edificaron y para cuia conservación dejaron censales los que con el transcurso del tiempo se han perdido la mayor parte”…etc etc
Y por si fuera poco, dan a entender que no tenían mas que deudas por lo que malamente podían hacer frente a lo que el matrimonio Iriarte-Jurío les pedía.
Breve y clara exposición declarándose insolventes firmada por el Prior Pedro Miguel Garate y los otros seis sacerdotes beneficiados que componían el cabildo parroquial.
Breve y clara afirmación que, en lo referente a la propiedad de la casa prioral y del santuario de Uxue, contrasta con lo expuesto por el Obispado de Pamplona en el 2006 cuando los inmatriculó a su nombre y dijo poseerlos "desde tiempo inmemorial".
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