El patrón de Lamberto era pagano, En un discusión el patrón le conminó a Lamberto que aceptase el culto de los ídolos bajo amenaza de decapitación.
En Pamplona hubo una cofradía de labradores bajo la advocación de San Lamberto. Dicha hermandad tenia su sede en la Iglesia parroquial de San Lorenzo.
Y una curiosa interpretación de la leyenda de este santo por parte del cantautor Labordeta.
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SAN FAUSTO LABRADOR.
Quiero recordar tres leyendas de Navarra donde son protagonistas tres mulas diferentes que llevaron encima el cadáver de un santo.
- Una de las mulas es la que según la leyenda llevó sobre sus lomos al cadáver de San Gregorio Ostiense. Llamado así por haber nacido en Ostia, actual Italia. que tras predicar en la actual Rioja, (entonces reino de Pamplona) había muerto el 9 de mayo de 1044.
Se dice que fue abad del monasterio de san Cosme y san Damián en Roma.y fallecido en Logroño en el año 1044. Había venido a invocar a Dios para exterminar la plaga de langosta que amenazaba las tierras del Ebro.
Los obispos de Nájera y Pamplona se disputaron los restos del santo deseando enterrarlos en sus respectivas catedrales.
Pero San Gregorio había ordenado que a su muerte cargaran su cadáver sobre una mula y allá donde la mula muriese allí debería ser enterrado. La mula murió en término de Sorlada (Navarra) y allí enterraron a San Gregorio.
Quiero recordar que San Gregorio Ostiense está considerado Santo protector de los campesinos.
El agua que se hace pasar por su cabeza, que se conserva en su basílica de Sorlada, se emplea como protección contra las plagas del campo y las enfermedades del ganado.
(Mas información sobre San Gregorio y la protección de los cultivos
pinchando aquí)
- Otro caso es el del cadáver de Santa Felicia que también fue llevado por una mula desde donde la mató su hermano hasta Labiano (valle de Aranguren).
- La leyenda de la mula que llevó al difunto San Fausto es la que seguidamente os voy a contar.
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Un santo del siglo VII nacido en un pueblo de la actual Lérida.
Hay varios pueblos de Álava y Bizkaia donde tienen a San Fausto como particular protector de los cultivos.
Y pueblos en que sus fiestas patronales son en honor de San Fausto.
Hay unas cuantas parroquias dedicadas a San Fausto en Navarra, Araba, Bizkaia, La Rioja... etc
Como veremos luego, se siguen haciendo rogativas a San Fausto en muchos pueblos, varios de ellos de Navarra.
San Fausto, el santo que cuando estaba rezando, el arado araba solo.
Según recogen las crónicas, San Fausto Labrador era original de Alguaire (actual provincia de Lérida). Desde muy joven se dedicó a los pobres y necesitados. Se embarcó en el Mediterráneo y fue hecho prisionero acabando como esclavo en tierras bereberes.
El prodigio del arado y la conversión del amo de San Fausto a la "verdadera religión".
Tras ser apresado, fue esclavo de un amo cruel que no dudaba en azotarle cada vez que lo encontraba rezando.
Un día el amo se desmayó de asombro al ver que el instrumento de labranza realizaba la labor solo, mientras el santo oraba.
O sea que, aunque se pasase todo el día rezando, las labores de la tierra se hacían solas.
A partir de este milagro, San Fausto catequizó al moro y volvieron los dos a Alguaire.
Mandato de San Fausto para después de su muerte.
Cercano a la muerte pidió a sus parientes y amigos que:
“después de mi muerte pondréis mi cuerpo sobre la caballería que tengo, y aquel sitio donde Dios la condujera, allí me dejaréis”.
El santo debió morir hacia el año 604. Los parientes y amigos llevaron a cabo su petición, lo colocaron sobre la caballería y esta vedó los ríos Ebro, Aragón y Ega llegando a Bujanda (actual provincia de Álava)
En el valle de Allín (Navarra) están las Peñas de San Fausto... que recuerdan el viaje post mortem de este santo...
Ancín (Valdega-Navarra) y la fuente de San Fausto. |
| Mapa tomado de Google Earth. Zona de la que estamos hablando |
A lomos de su mula cabalgaba desde Algoaire el cuerpo sin vida de San Fausto el cual había dado la orden de ser enterrado en el mismo lugar en el que su mula diera también su ultimo suspiro.
Pero antes del llegar a su destino la sedienta mula arañó en la tierra con su casco, como escarbando, y acto seguido surgió agua a borbotones, dando así origen a la dicha fuente de San Fausto del pueblo de Ancín (Navarra) cuya parroquia y desde entonces, está dedicada a San Fausto.
Hay que decir que bajo aquel suelo que pateó la mula e hizo brotar la fuente, se extiende el mayor y más profundo acuífero de Navarra, el Acuífero de la Sierra de Lóquiz, origen de todos los manantíos de los alrededores.
El ultimo aliento de la mula fue en Bujanda un pueblo de la comarca alta del rio Ega (pero ya en la actual Álava) y allá mismo fue enterrado el santo..
El cuerpo incorrupto se guarda en el mencionado pueblo de Bujanda donde es objeto de peregrinación y romería por parte de labradores de amplia zonas de Álava y Navarra y su memoria mantenida por una cofradía de la existen referencias ya en 1550.
Además, en Bizkaia San Fausto es patrón de las iglesias de Basauri y Durango y tiene una ermita en Okeluri en el valle de Orozko.
El II tomo del Catálogo Monumental de la Diócesis de Vitoria dice lo siguiente sobre el culto a San Fausto:“Ya en el siglo XVI se celebraban fiestas solemnes en honor del Santo, con asistencia de los pueblos de la Comarca, el lunes después de la Trinidad. Además de ese día y del catorce de octubre, festividad del Santo, eran fechas de especial afluencia de gentes a Bujanda la Pascua de Pentecostés y los días del mes de mayo; en ellos celebraban letanías los pueblos delas próximas comarcas desde Bajauri a Zúñiga y desde el Valle de Arana hasta la Rioja”.
En la actualidad, los pueblos que realizan
rogativas a San Fausto son:
Antoñana, San Román, Corres y Bujanda (La Concordia)
Rosselló (Lérida)
Iruraiz-Gauna, Llanada Alavesa
Valles de Laminoria y Arraya
Orbiso, día de San Prudencio
Ancín (Navarra)
Genevilla (Navarra), último domingo de mayo.
Apellániz
Santa Cruz de Campezo
Barriobusto (Rioja Alavesa), domingo anterior al Corpus.
Labraza (Rioja Alavesa)
Quintana, domingo después Corpus
Alguaire (Lérida), primer domingo de julio
El Cerro, localidad de la provincia de Salamanca
Trescares (Asturias)
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Sitios de donde he recogido información sobre San Fausto.
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SAN ISIDRO LABRADOR, UN SANTO DEL SIGLO XI, CANONIZADO EN EL SIGLO XVII.
¿Qué tienen en común San Isidro y San Fausto?
Pues que, según sus respectivas leyendas, ambos rezaban en horas en las que debían estar trabajando Mientras los rezos de San Lamberto, el arado se ponía a arar él solo..
Y mientras rezaba San Isidro, unos angelicos se ocupaban de que los bueyes tirasen del arado..
¡Cuán lejos estaban los dos de aquel refrán que dice: A Dios rogando y con el mazo dando!
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En las biografías de San Isidro se suele decir que nació hacia el año 1082.
El 12 de Marzo de
1622 el papa Gregorio XV canonizaba en Roma al madrileño Isidro de Merlo y Quintana, pocero y labrador de oficio.
En 1960 el papa Juan XXIII le declaró mediante bula como santo patrón de los agricultores españoles.
Qué se sabe de este santo.
No se tiene noticia clara sobre cuando nació y murió este santo. Parece que hay acuerdo en datar
en 1172 la fecha de su fallecimiento
La leyenda tradicional de este Santo mantiene que murió a los noventa años, coincidiendo con la edad mítica de muchos héroes y santos.
(Todo ello se pone en duda tras estudiar científicamente el año 2022 su presunto cadáver momificado)
¡Ojo al dato!
La presunta fecha de nacimiento de San Isidro dataría de pocos años antes de la toma de Madrid por los reinos cristianos, coincidiendo también con la conquista de la ciudad de Toledo, sucesos ocurridos entre 1083 y 1085.
Este dato sugiere que Isidro nació en un Madrid donde predominaba el poder y la religión islámica.
Pero... el relato más próximo a la vida de San Isidro lo constituye un códice redactado hacia finales del siglo XIII algo mas de cien años después de cuando dicen que murió Isidro.
Estudio científico del presunto cadáver incorrupto de San Isidro.
El cadáver amojamado que la Iglesia atribuye al santo fue analizado por técnicos de la Universidad Complutense de Madrid entre los días 12 de enero y 25 de abril de 2022,
La primera sorpresa fue al saber la edad a la que murió el personaje momificado.
Si bien la tradición escrita atribuía a San Isidro 90 años en el momento de su muerte, el cadáver analizado pertenece a un individuo de entre 35 y 45 años.
El Arzobispado de Madrid explicó que la teoría de la edad longeva es tardana y que viene del siglo XVI y que “fue seguida por casi la totalidad los hagiógrafos posteriores”.
Donde no parece haber discrepancias según el estudio es en la fecha aproximada de su muerte, en torno al año 1130,
Si el cadáver que estudio la Universidad Complutense aparenta tener entre 35 y 45 años y la fecha de su muerte es de 1130 (considerando que el cadáver es en verdad el de San Isidro) su fecha de nacimiento estaría entre el año 1080 y el 1090, pocos años después de la conquista de aquel primigenio Madrid por parte cristiana.
Que el futuro San Isidro estuviese sirviendo a la familia Vargas y a otros señores terratenientes se explica con recordar que cuando las tropas cristianas tomaban un territorio musulmán se hacían dueños de sus tierras.
Los operarios que atendían los campos de los nuevos dueños solían ser mudéjares, es decir musulmanes que se quedaban en las tierras conquistadas por los cristianos.
De ahí que hay quien especula el hipotético origen musulmán de Isidro, evolución de la palabra bereber Drissi, Idrisi.
Datos de la exploración científica de la presunta momia de San Isidro efectuada el año 2022.
Los expertos de la Universidad Complutense llegaron a la conclusión de que el cuerpo que analizaron pertenece a una persona con una altura de entre 167 y 186 centímetros cuyo ADN muestra características predominantes de los grupos afrodescendientes.
Esto indica que tenía ascendencia africana, aunque el análisis técnico también revela en sus muestras la presencia de otros linajes ancestrales, como el caucásico y el asiático.
Un poco de historia de la antigua Mayrit convertida en Madrid.
La primera evidencia histórica de la actual ciudad de Madrid data del año 865, cuando el emir Muhammed I mandó construir una alcazaba en la aldea de Mayrit, a orillas del río Manzanares.
Mayrit significa en árabe "abundancia de ríos de agua".
Desde 1561 Madrid ha sido la capital de España, excepto entre 1601 y 1606 que la capitalidad pasó a Valladolid.
La canonización de San Isidro se llevó a cabo en 1622 por el papa Gregorio XV.
La canonización de San Isidro sirvió para que la anterior devoción de los campesinos de Madrid fuera tomada también por los reyes, reinas, clero y aristócratas de la Corte.
A partir de ese momento de la canonización, comenzó a predominar el culto a San Isidro sobre el culto a otros santos labradores como los que hemos citado en este articulo.
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Sitios de Internet sobre San Isidro que he encontrado al ir preparando este articulo. Pinchad en los siguientes enlaces para leer lo que se dice en ellos:
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San Isidro, un santo católico con influencias árabes. Sobre la hipótesis de la
investigadora del Consejo Superior de Investigaciones Científicas Matilde Fernández Montes.
La Tesis de Matilde Fernández Montes se titula "Isidro, el varón de Dios, como modelo de sincretismo religioso en la Edad Media" y se puede bajar en formato PDF de varios portales de Internet.
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Las coronas de madre y niño que se le impusieron en aquella fecha son acordes con el estilo románico de la imagen y se hicieron copiando a la escala adecuada los extremos de la cruz y la corona del Cristo de Monjardín que también son de época románica.
