lunes, 13 de mayo de 2013

El Zanpanzar visita Uxue

El pasado sabado dia 11 de mayo la Sociedad Recreativa Uxue celebró su dia por todo lo alto. El dia comenzó con una chocolatada a lo que siguió una kalejira con el Zanpantzar que primeramente recorrió las proximidades el pueblo antes de entrar en sus calles.  No se tenía noticia de que anteriormente hubieran venido los Joaldunak a Uxue.
El dia se completó con una comida con sobremesa musical, campeonato de mus y futbolín con entrega de trofeos y una rifa de jamón .queso y chorizo entre los socios que habían estado en la comida  Luego al atardecer, una bocadillada, música-dance con un experimentado disjokey y un concierto de rock por la noche,


Lo mas impresionante fue la comitiva del  Donibaneko  Joaldunak  de Iruñea que con el sonar acompasado de sus bulumbas hizo vibrar  con ritmo antiguo de milenios las casas y calles medievales de nuestro pueblo.

El zanpanzar hunde sus raices en lo mas antiguo de las tradiciones vasconas. Tronar unísono de bulumbas, agitar de los hisopos de crin de caballo acariciando la tierra...movimientos rituales que tratan de despertar a Ama Lur, la Madre Tierra,  para que la primavera sea propicia....


Un dia soleado y resplandeciente en que el verdor primaveral es el que prevalece en estos dias de Mayo en las tierras y campos de Uxue.....


 La comitiva recorrió las calles del pueblo para asombro de vecinos, turistas y visitantes dejándonos transportados a epocas pretéritas y encendiendo dentro de cada uno esa chispica emotiva de estar contemplando algo que tiene milenios de existencia hecha tradición.

Joalduna es el nombre en singular que se le da a cada componente de estas antiquisimas comitivas tanto en  Ituren como en Zubieta que son los pueblos que han conservado esta tradición  hasta nuestros dias.

Zanpantzar es un nombre nuevo para referirse a esta comitiva y proviene de otro personaje del carnaval tradicional. Joaldunak es el nombre tradicional, en plural, para refeirse a todo el grupo.


Se desconoce el origen de esta tradición rural. Se interpreta  que los joaldunak, en su rítmico caminar, ejercen un rito ancestral  para que  la madre naturaleza despierte del letargo invernal ahuyentando los malos espíritus  y propiciando las buenas cosechas.


La diferencia entre Ituren y Zubieta, pueblos que han conservado hasta nuestros dias esta costumbre,   es que la indumentaria de los Joaldunak de Zubieta no incluye la pelliza de piel con dos cencerros pequeños que si llevan los de Ituren, y que sobre la camisa blanca llevan  un pañuelo mas  pequeño y de cuadros azules.


Hoy en día la actuación de zanpantzarrak  se ha extendido a otras celebraciones del ciclo folclórico tradicional y de este modo podemos ver comparsas de zanpantzar acompañando la cabalgata del Olentzero en plena Navidad,  eventos culturales, manifestaciones, festividades y celebraciones de diversos pueblos. Estos grupos se han multiplicado y  un ejemplo es el  que nos visitó anteayer: el  Donibaneko  Joaldunak  de Iruñea.


Siguiente aporte gráfico: Plaza de Santa María. Los joaldunak en la Placeta. Un video de Elvira Ayesa.


Y ya que hemos mencionado el vistoso desfile de pasado sábado en Ujué  tenemos que mencionar el premio que una uxuetarra  recibió a raiz de un trabajo sobre el Zanpanzar de Zubieta.


 La ujuetarra Eva Berrade ganó en el 2009  el segundo premio del Festival de Sitges de Patchwork con la obra “Joaldunak-Zampanzar”, dentro de la categoría “Aplicación”. Este festival está organizado por la Asociación Española de Patchwork  y Eva recibió un premio de 300 euros que invirtió en la compra de  mas material.

 El tema del Festival   que se celebró del 12 al 15 de Marzo en Sitges, era el de “Costumbres y tradiciones”, así que Eva preparó un trabajo de 1,25 por 1,45 metros, con tela de algodón, plumas y lana, una colorista estampa de un zampantzar, que reprodujo de una fotografía de los joaldunak de Zubieta..

Ese año, 2013, Eva se ha llevado el primer premio de este certamen anual de Patchwork de  Sitges.

jueves, 9 de mayo de 2013

Regulan un entorno urbano de protección alrededor de la iglesia fortaleza de Uxue.

El pasado día 2 apareció en el Boletín Oficial de Navarra nº 82 una resolucción en la que se delimita un entorno de protección alrededor del conjunto monumental de la iglesia fortaleza de Santa María la Real de Uxue.  
De la lectura de dicha resolución se puede entender que todos los proyectos y obras que se realicen en esta zona urbana están sujetas a la autorización de la Dirección General de Cultura-Institución Príncipe de Viana  a fin de  salvaguardar el monumento y por la protección de su panorámica visual. (Ver aqui el texto del B.O.N)
La zona que se menciona en el texto de la resolución es la señalada en el siguiente mapa. Abarca parte de las calles San Isidro, Santa Maria, Carlos II, Blanca de Navarra y la zona de las eras del Castillazo que aunque en el escrito no se mencione son de notable interés arqueológico.

Al final de este escrito podéis ver una ortofoto conseguida por medio de la Web del Sistema de Información Territorial de Navarra, SITNA,  donde aparecen con más detalle las fincas urbanas afectadas por esta resolución.

Sin más os copio el texto aparecido en el Boletin Oficial de Navarra del 2 de mayo del 2013.


RESOLUCIÓN 105/2013, de 8 de abril, de la Directora General de Cultura-Institución Príncipe de Viana, por la que se delimita provisionalmente el entorno de protección y se abre un período de información pública en el expediente de Bien de Interés del inmueble denominado iglesia de Santa María la Real, sito en la localidad de Ujué (Navarra).

Por Decreto de 3 de junio de 1931 se declaraba monumento histórico-artístico la iglesia de Santa María la Real, sita en la localidad de Ujué.

De conformidad con lo establecido en el artículo 19.1 de la Ley Foral 14/2005, de 22 de noviembre, del Patrimonio Cultural de Navarra, resulta necesario fijar y delimitar, de una manera precisa, el entorno protegido de este monumento.

El Servicio de Patrimonio Histórico de la Dirección General de Cultura-Institución Príncipe de Viana propone la delimitación provisional del entorno de protección de la iglesia de Santa María la Real de Ujué conforme a la descripción literal que se detalla a continuación y la delimitación gráfica recogida en el plano anexo a esta Resolución, y el inicio de su tramitación.

El entorno de protección de la iglesia de Santa María la Real de Ujué incluye las parcelas 337, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 82, 83, 84, 73, 161, 131, 134 –volumen occidental–, 305, 306, 338, 339, 123, 340, 341, 342, 343, 344, 345, 346, 347, 348, 349, 350, 351, 352 y 700 del polígono 1 del municipio de Ujué, así como el área correspondiente a los viales comprendidos entre estas parcelas.

La delimitación del entorno está motivada en primer lugar por la salvaguarda del monumento y en segundo lugar por la protección de su panorámica visual.

De conformidad con lo previsto en el artículo 19.1. d) de la Ley Foral 14/2005 se hará saber que la incoación del expediente determina la suspensión de las correspondientes licencias municipales de parcelación, edificación o demolición en las zonas afectadas, así como de los efectos de las ya otorgadas. Las obras que por razón de fuerza mayor hubieran de realizarse con carácter inaplazable en tales zonas precisarán, en todo caso, autorización de la Dirección General de Cultura-Institución Príncipe de Viana.

En virtud de las atribuciones conferidas por la Ley Foral 14/2005, de 22 de noviembre, del Patrimonio Cultural de Navarra, y por el Decreto Foral 67/2012, de 25 de julio, por el que se establece la estructura orgánica del Departamento de Cultura, Turismo y Relaciones Institucionales,

RESUELVO:

1.º Delimitar provisionalmente el entorno de protección del inmueble denominado iglesia de Santa María la Real, sito en la localidad de Ujué (Navarra), a efectos de su protección como Bien de Interés Cultural, de conformidad con la descripción literal del apartado expositivo de esta Resolución y la documentación gráfica adjunta.

2.º Abrir un período de información pública de 30 días, contados a partir del día siguiente al de la publicación en el Boletín Oficial de Navarra de esta Resolución, a fin de que cuantos estén interesados en el expediente puedan examinarlo y aduzcan cuanto estimen conveniente.

3.º Notificar la presente Resolución a los interesados y al Ayuntamiento de Ujué, haciéndoles saber que según lo dispuesto en el artículo 19.1. d de la Ley Foral 14/2005, de 22 de noviembre, debe procederse a la suspensión de las correspondientes licencias municipales de parcelación, edificación o demolición en las zonas afectadas, así como de los efectos de las ya otorgadas. Las obras que por razón de fuerza mayor hubieran de realizarse con carácter inaplazable en tales zonas precisarán, en todo caso, autorización de la Dirección General de Cultura-Institución Príncipe de Viana.

4.º Publicar en el Boletín Oficial de Navarra la presente Resolución y la delimitación del entorno afectado.

Pamplona, 8 de abril de 2013.–La Directora General de Cultura-Institución Príncipe de Viana, Ana Zabalegui Reclusa.

ORTOFOTO SITNA
El entorno de protección de la iglesia de Santa María la Real de Ujué incluye las parcelas 337, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 82, 83, 84, 73, 161, 131, 134 –volumen occidental–, 305, 306, 338, 339, 123, 340, 341, 342, 343, 344, 345, 346, 347, 348, 349, 350, 351, 352 y 700 del polígono 1 del municipio de Ujué, así como el área correspondiente a los viales comprendidos entre estas parcelas.
.................................................

lunes, 6 de mayo de 2013

Romerias a Uxue 2013. Turno de Melida, Carcastillo, Figarol y Olite.




Ayer se celebró el tercer domingo de romerías a Ujué con la afluencia de Mélida, Carcastillo, Figarol y Olite.

Desde las 8 y media se fueron congregando en la Cruz del Saludo los romeros procedentes de esos cuatro pueblos disfrutando de una magnífica mañana y aprovechando el tiempo de espera para almorzar y reponer fuerzas.

Hacia las nueve y media los congregados se dirigieron procesionalmente hacia el pueblo camino del santuario en medio de un ambiente espléndido y radiante de sol.


Quien quiera mas información encontrará un amplio reportaje fotográfico pinchando en Ahorazonamedia donde encontrará 246 fotografias y el siguiente video:


VIDEO DE "AHORA ZONA MEDIA" FILMADO POR MARTA OLCOZ:
Los cantos que se oyen de fondo son lo que cada uno de estos pueblos canta a la Virgen de Ujué cuando están ante ella  al entrar en la iglesia.



VIDEO DE OLITE.TV.COM SOBRE LA ROMERIA DE AYER:

jueves, 2 de mayo de 2013

1 de mayo 2013. La Hermandad de los Doce de Tafalla peregrinó a Uxue.

Peregrinación anual de la Hermandad de los Doce a Uxue.

Un total de 44 miembros de la Hermandad de los Doce Apóstoles de Nuestra Señora de Ujué, incluyendo al capellán participan cada año en su tradicional marcha nocturna hasta el santuario de la Virgen de Ujué.
Esta Hermandad tiene sus orígenes en el año 1607 y por lo tanto el pasado 2007 conmemoró el cuarto centenario de su fundación.
Los participantes en esta peculiar romería salen de Santa María de Tafalla a las doce en punto de la noche del 30 de abril al 1 de mayo.
Regresan doce horas después, a las 12 en punto del mediodía, entrando en procesión y entunicados por las calles de Tafalla donde les esperan varios cientos de vecinos, especialmente en el interior de la iglesia.

No voy a ser yo quien relate este año su tradicional romeria nocturna a Uxue. Os recomiendo hacer klik en Ahorazonamedia donde os lo relatará la periodista que ayer los acompañó en todo el camino. En el reportaje incluye 386 fotografias y el siguiente video



Os recomiendo que leais en la lista de temas tratados en este blog el apartado titulado Romerias nocturnas Apostolados a la Virgen de Uxue  donde encontrareis noticia, una por una, de esta y de otras hermandades parecidas como son y fueron las de Olite, Olleta, Lerga, Eslava, Aibar, Ayesa y Barasoain que tambien vinieron de noche a Santa Maria de Ujué.
........................
Como colofón os invito a leer el testimonio ameno y sencillo  de un cofrade del Apostolado de Tafalla contándonos   su preregrninación del año 2009  pinchando aquí

lunes, 29 de abril de 2013

Se celebró la romeria grande del 2013 a Uxue.

Primavera. Tiempo de rogativas y peregrinaciones ancestrales para honrar a Maria y los santos a la vez que se les pide fertilidad y bonanzas para el campo.
Costumbres milenarias que se hunden en la noche de los tiempos cuando  una sociedad ancestral apegada a la tierra rogaba a los cielos lluvias y bonanza para el buen desarrollo de las cosechas.
Rogativas que la iglesia contempla desde el siglo cuarto cuando el papa Liberio las implanta el 25 de abril dedicado a San Marcos,  cristianizando una costumbre similar que el imperio romano celebraba el mismo dia.


Unos 3.500 romeros de  Murillo el Fruto, Santacara, Pitillas, Beire y Tafalla peregrinaron hacia  la Virgen de Ujué.

Llegó el domingo siguiente a San Marcos y con el el la romeria mas populosa  a  Santa Maria la Real de Uxue. El pasado domingo ya vino el pueblo de Peralta. Ayer fueron Murillo el Fruto, Santacara, Beire, Pitillas y Tafalla y un nutrido grupo de Carcastilo los que entraron entunicados en procesion a Ujue.


Día frío. Los tres grados que el termómetro marcaba a las nueve de la mañana no impidieron que un número  de romeros parecido al acostumbrado de cada año se encaminara en procesión hacia el santuario.



 Tras la entrada de la procesion  el  resto de la mañana fue mas deslucido que otros años a causa del viento y del frío lo que provocó que mucha gente, cumplida la costumbre de llegar y estar en misa, se marchara a sus pueblos.
Faltó ese numero de espectadores que en días mejores suele venir a contemplar la entrada de los romeros y los distintos actos que se desarrollan..

La jornada transcurrió con normalidad. Tras la entrada de la romería, la misa para todos los pueblos y detrás, a las doce y media, la tradicional misa de auroros de Tafalla. Las dos dentro del santuario que fue suficiente para acoger a los fieles que acudieron.
La gente  que decidió aguardar a la despedida de la tarde se cobijó en los distintos restaurantes y en las bajeras, txokos  y cocheras agrícolas de la vecindad.

El tiempo acompañó  en cuanto que no llovió hasta las ocho de la tarde. Quizás los peregrinos tuvieron que mojarse a la hora de  entrar procesionalmente  de regreso a  las respectivas iglesias parroquiales de cada pueblo.

Como curiosidad comentar que junto al ayuntamiento de Ujue estuvo el senador Ignacio Palacios y que la presidenta Barcina se dejó ver tras la entrada del procesión en la misa que hubo a continuacion.
............................

GALERIAS FOTOGRAFICAS DE LA ROMERIA DE TAFALLA, MURILLO, SANTACARA, BEIRE Y PITILLAS DEL 2013

Cronica en Diario de Noticias de Navarra 

Diario de Navarra. 

Zona Media Televisión

Ahora Zona Media Fotos de la entrada

Ahora Zona Media Fotos de la despedida
............................
VIDEOS DE DIFERENTES AÑOS SOBRE ESTA ROMERIA


En el siguiente video podemos ver a la Presidenta del Gobierno de Navarra, doña Yolanda Barcina, entunicada en la romeria del 2011.

Y por ultimo un video que muestra la entrada de los romeros que regresan de Uxue en la iglesia de Santa Maria de Tafalla. No os perdais el momento de la entrada de la copia de la imagen de la Virgen de Ujue a hombros de la Cofradia de los Doce y su suave y emocionante balanceo.

domingo, 21 de abril de 2013

Reflexiones sobre banderas.

En la Edad Media siendo nuestro Reyno independiente, no existió propiamente una bandera de Navarra sino un estandarte real, un símbolo personal del rey que incluia  su emblema dinástico y las armas del reino.

Poco a poco se fue identificando como del Reyno el escudo blocado con  barras perladas.
El que vemos en la foto (siglo XIV) está varias veces repetido en el trono de la Virgen de Uxue.
Sin salir de nuestro pueblo tambien tenemos  el mismo escudo en la bóveda gótica, en la Cruz del Saludo,  en la arqueta del corazón de Carlos II y en el caliz de Carlos III.

Este es el escudo de Navarra mientras fue independiente ya que las barras perladas no se convierten en  cadenas  hasta más tarde.
Sobre el escudo de Navarra ya publiqué un artículo titulado “El escudo de Navarra en la basílica de Santa María la Real de Uxue”   donde encontraréis más explicaciones .


HABLEMOS DE BANDERAS
La palabra "banda" o bandera define  el estandarte o emblema de un grupo (bando) de personas. De ahí las palabras banderizo y banderizos: gente agrupada en un bando, bajo una bandera.

ORIGEN
Aunque en muchos casos en el interior de las banderas figure un escudo, el origen de estas enseñas no está relacionado con  los escudos heráldicos sino  en los colores que componen las telas para que solo con divisarlos se sepa a que país  o territorio pertenecen.

Los colores fueron elegidos por sentido práctico.
Un  oteador  solamente puede identificar un escudo o un estandarte si  estos están cerca.  El problema es identificar un escudo a grandes distancias.  Por  eso se buscó la solución de usar telas con bandas de colores (banderas) para poder saber de donde era un ejercito en tierra o un navío aunque éste estuviera  lejano  en alta mar.

En el caso del imperio español  fue en  1785 cuando se eligió la rojigualda como enseña de la Marina de guerra de la monarquía  a causa de que en alta mar era más visible que  el  pendón de Castilla/León  y que el propio de los Borbones.
Fijaros: En el escudo que ostenta la bandera de la Marina de guerra,  que luego fue la oficial de España, solo  están los simbolos de Castilla y León.

Banderas aprobadas en 1875. La de la marina de guerra se convirtió en  la de España. Foto Wikipedia.
Esta bandera que primeramente solo era para la Marina, lo fue para los demas ejércitos a partir de 1793 y fue proclamada la oficial de España en 1843 aunque de uso exclusivo en los establecimientos militares. El uso de la bandera de España en edificios públicos se reguló en 1908 haciéndola obligatoria solamente en días festivos de “carácter nacional”. Ver Wikipedia 

Las banderas nacionales, como signo de identificación colectiva de los habitantes de un territorio son un fenómeno relativamente reciente. La mayoria de las banderas no representan al rey como antaño, sino a los ciudadanos y al territorio donde habitan.  Entre las banderas de los estados con representación en la ONU se considera que la  de Dinamarca es la más antigua  ya que data del siglo XIV.

EL COLOR ROJO, REPRESENTATIVO DE NAVARRA.
La evolucion del estandarte con escudo a tener bandera no se dio en Navarra, simplemente porque nuestro reino perdió su independencia antes de darse dicha evolucion . Navarra,  por imposición ajena, pasó a estar dividida en dos territorios supeditados uno a la monarquía española y otro a la francesa.

Aun así, tenemos noticia del uso de algo que podriamos decir bandera de Navarra antes de 1512.
El color rojo en una tela, identificando al portador como navarro,  lo vemos a mediados del siglo XIV cuando los soldados del rey Carlos II de Navarra  intentaban adueñarse de París. Como distintivo llevaban en sus boinas  este color según refiere Martin Larrayoz.
Posteriormente el castellano Luis Correa, cronista del Duque de Alba durante la conquista en 1512, menciona que las tropas navarras  que en octubre-diciembre de ese mismo año trataban de expulsar a los castellanos enarbolaban una enseña roja y lo relata así: "en la delantera trescientos hombres de armas a pie con una bandera colorada con ciertas bandas de oro en ella a la cual todos aguardaban y juraron de no la desamparar".

LA BANDERA DE NAVARRA SE APROBÓ EN 1910 Y EL GOBIERNO DE ESPAÑA REPRIMIÓ SU USO.
En 1910, Campión,  Altadill y Hermilio de Oloriz miembros de de la Asociación Eúskara, diseñaron la bandera de Navarra con el escudo sobre tela roja  basándose en el color de fondo de nuestro escudo y en los antecedentes historicos que hemos mencionado antes.

A pesar de que fuera la mismísima Diputación Foral de Navarra quien aprobó la bandera diseñada por estos notables, el Gobierno de España se opuso rotundamente a su exhibición en lugares oficiales.
Muestra del talante represivo contra quien osara ponerla en un balcón oficial es lo que le ocurrió a Don Santiago Doxandabaratz concejal nacionalista de Tafalla.
Por iniciativa suya  se puso la bandera de Navarra en el balcón del ayuntamiento el día de San Francisco Javier, 3 de diciembre de 1923.
Varios componentes del Somatén, que celebraba ese día  una concentración en la ciudad, subieron al balcón y la retiraron. A Santiago Doxandabaratz se le impuso sanción gubernativa y tuvo que exiliarse.

En cuanto a la bandera española, es de todos sabido que en 1931, caída la monarquía, se oficializó la tricolor, y que tras el alzamiento franquista se volvió a implantar la rojigualda con los métodos que todos conocemos..... Nuestro escudo  fue afeado por los alzados con un laurel  que al fin pudimos quitar despues de morir el dictador...

En los primeros años del postfranquismo cada uno quería ver sus banderas en el balcón del ayuntamiento de su localidad.. Unos estaban encariñados con la rojigulada, otros añoraban la republicana, otros querían que el lugar preferente del balcón fueran para la de Navarra y la Ikurriña.
Al tratar de unir todas las posibilidades habia incompatibilidades con lo legal y con la querencia de cada vecino en particular. A cada uno le gustaba una o varias y no quería ver las otras….

En Uxue se actuó sabiamente optando por alejarse de embrollos, seguir como de costumbre y no poner ninguna en el balcón municipal. Aquel acuerdo tácito se respetó  hasta hace una semana.

Ahora y desde hace unos días en la casa consistorial de Uxue lucen las cuatro banderas que por imperativo legal hay que poner en Navarra: De izquierda a derecha la local (Ujué), España, Navarra y Europa.
El lugar preferencial lo tienen las de España y Navarra  que están en el centro. Luego la de Ujue y la de Europa.
El protocolo exige ese orden. Si el orden exigido se altera, multa. Si se pone una bandera más o una menos, es motivo de sanción. No poner ninguna también es sancionable.
.......................................
EPÍLOGO. Hagamos un rápido repaso mental de nuestra historia y recordemos que fue en 1512 cuando Navarra fue invadida y perdió su independencia.
De no haber ocurrido tan desgraciado evento…. ¿Cuáles serian ahora nuestras banderas? Pues la de Uxue por ser nuestra villa y la de Navarra por ser nuestra nación.  

NOTA FINAL. Aunque quizás no venga a cuento, quiero decir que me gusta mucho la bandera que el movimiento Nafarroa Bizirik ha ido popularizando desde el pasado año por toda Euskal Herria. Es de diseño sencillo y bonito. A su vez se ajusta a la imagen del blasón que muestra el Libro de Armeria del Reino de Navarra de 1575.

No ostenta corona (simbolo del rey) y eso me recuerda que soy republicano. En el centro de la bandera solo está el escudo de Navarra luciendo sus  rayos y orla pomelados. La ausencia de la corona y la presencia del escudo me recuerda que según el Fuero la corona, o sea el rey, era una cosa y el Reyno otra.
................................. 

martes, 16 de abril de 2013

El ayuntamiento de Uxue sucumbe ante la ley de símbolos.


El ayuntamiento de Ujué  obligado a exhibir las banderas oficiales en cumplimiento de la ley 24/2003 de 4 de abril de símbolos de Navarra.

Desde el día de hoy cuatro banderas ondean en la fachada del ayuntamiento de Ujué. Dos a la derecha y otras dos a la izquierda del balcón que preside la fachada tal como vemos en las  fotos.


Hay que recordar que en balcón del ayuntamiento y desde tiempo inmemorial,  raramente se ha visto una bandera. A lo sumo, allá por los años 60, el día del Corpus Cristi se llegó a poner un paño rojo y gualda ocultando los barrotes del balcón como remate del altar que se ponía debajo.

Cuando tras 40 años de dictadura se celebraron las primeras elecciones al ayuntamiento en 1979, la Corporación entonces elegida (4 de la Agrupacion Popular de Ujue, izquierdista, y 3 de UCD) optó por seguir la costumbre de no colocar  ni exhibir bandera alguna lo que fue aceptado incluso por quienes hubieran querido que de ondear alguna, la ikurriña tuviera un lugar.

Desde entonces este ha sido un acuerdo tácito que han mantenido  todas las Corporaciones que ha habido en Uxue.
La única bandera que  oficialmente  se ha exhibido  hasta ahora   ha sido  la del pueblo cuando es  llevada por el concejal mas jóven en el recorrido desde ayuntamiento hasta  la iglesia y posterior retorno al ayuntamiento el día principal de las fiestas patronales.

Según nos ha contado  María Jesús Zoroza alcaldesa de Ujué,  una orden del Gobierno de Navarra conminando a asumir la ley de símbolos, bajo amenaza de multa,   ha sido  el motivo de que se hayan puesto estas banderas.


Hay que recordar que el pasado 20 de diciembre del 2012 los grupos parlamentarios de UPN, PSN y PPN aprobaron  en el Parlamento de Navarra  una ley que posibilita la anulación o retención de las compensaciones otorgadas con carácter anual a los alcaldes y a los concejales de los ayuntamientos navarros que apoyen actuaciones que den lugar al incumplimiento de la Ley de Símbolos de Navarra.



Ya que son tan estrictos en el cumplimiento de la Ley de símbolos, rogaríamos  que quitasen este mosaico  que  por los años  40 se puso en  una de las entradas al pueblo, calle de  San Isidro. 
Como veis lleva la laureada y la  misma ley de simbolos no la contempla por ser reminiscencia franquista.

DIMISION DE UN CONCEJAL DE UJUE
Hace dos semanas Luis Valencia Ucar concejal del Ayuntamiento de Ujué presentó su dimisión por motivos personales. Luis ha sido  concejal durante los últimos diez años como miembro de la única candidatura que se ha presentado en este intervalo.
Los ediles que quedan en  el  Ayuntamiento son  cuatro: La Alcaldesa  que este año  ha pasado por momentos delicados de salud, el  teniente de alcalde que necesita diálisis varias veces a la semana y otros dos concejales, madre e hijo,  de los cuales, la madre al menos, era miembro del partido Derecha Navarra y Española cuando se celebraron las ultimas elecciones al ayuntamiento.

NOTA AÑADIDA EL DIA 19 DE ABRIL.
Añado una informacion aparecida en el Diario de Noticias de Navarra de hoy en la que  la alcaldesa de Ujué, María Jesús Zoroza, explica a la periodista que decidió poner las cuatro banderas oficiales en la fachada del Ayuntamiento tras recibir una llamada de apercibimiento de la Benemérita: "La semana pasada me llamó el sargento de la Guardia Civil de Olite para decirme que le había llegado una circular en la que se decía claramente que la colocación de las banderas era de obligado cumplimiento" explicó nuestra primera edil
Podeis acceder a la informacion periodistica pinchando aqui