Al hablar de la historia de Uxue es imprescindible mencionar
a Jacinto Clavería Arangua.
En este blog habréis visto que lo he mencionado un montón de veces.
Tras quedar huérfano de padre y madre, pasó su infancia en Uxue por lo que él se sintió siempre muy de nuestro pueblo.
Tras irse con los claretianos y hacerse sacerdote, regresó a Ujué muy a menudo para estar en casa de sus familiares tanto para descanso, asistir a festividades religiosas como para ahondar en sus investigaciones.
En cuanto a su faceta de historiador del santuario e imagen de la Virgen de Uxue, puede decirse que siguiendo el afán investigador de Don Guillermo Lacunza amplió sus investigaciones en todo lo relativo a Uxue incluyendo la vida histórica del mismo pueblo.
Para ello se preocupó en escudriñar los archivos parroquiales, los del ayuntamiento, los del obispado y el Archivo General de Navarra, logrando encontrar datos que entonces eran todavía desconocidos por lo que enriquecieron el conocimiento de nuestra historia.
Para ello se preocupó en escudriñar los archivos parroquiales, los del ayuntamiento, los del obispado y el Archivo General de Navarra, logrando encontrar datos que entonces eran todavía desconocidos por lo que enriquecieron el conocimiento de nuestra historia.
Sus sucesivos hallazgos archivísticos y un progresivo mejor
conocimiento de la arquitectura e imaginería románicas le hicieron publicar cuatro obras sobre Ujué (1910, 1919, 1935, 1953).
La de 1953 a sus 68 años, un año antes de morir.
La de 1953 a sus 68 años, un año antes de morir.
-----------------El Padre Jacinto Clavería también elaboró una novena a la Virgen de Ujué incluida dentro de su publicación de 1919 y que en 1954 se publicó en separado.
Además de los rezos correspondientes, en cada día de esta novena se incluye un hecho prodigioso atribuido a Santa María la Real de Uxue
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BIOGRAFÍA.
Seguidamente y para recordar su vida y obra, me limito a copiar lo que de él dice La Gran Enciclopedia Navarra:
Seguidamente y para recordar su vida y obra, me limito a copiar lo que de él dice La Gran Enciclopedia Navarra:
Jacinto Clavería Arangua nació en Lumbier el 26 de julio de 1885 y murió
en Pamplona el 21 de febrero de 1954.
Escritor claretiano huérfano desde los seis años, pasó
al cuidado de una tía suya en Ujué (doña Estefanía
Arangua)
Todavía niño, marchó a un seminario de la Congregación de
Hijos del Inmaculado Corazón de María. Terminados allí sus estudios
humanísticos, realizó la profesión religiosa en el noviciado de Segovia
(24.8.1901).
Durante su carrera hacia el sacerdocio cultivó, además de
las Ciencias Sagradas, la Literatura, la Arqueología y la Historia.
Fue
ordenado sacerdote en Santo Domingo de la Calzada (17.9.1909).
Predicó unas misiones en Ujué con ocasión de la inauguración
de un nuevo altar mayor (mayo de 1910).
Vivió en el Seminario Menor de Balmaseda (Vizcaya), donde
dio clases de Lengua Latina y Retórica durante algunos años; y en la Residencia
de San Fermín de Aldapa en Pamplona; desde donde viajó a muchos pueblos de
Navarra.
En estos viajes, junto a su actividad apostólica, se dedicó a obtener información gráfica, documental e histórica sobre los santuarios
marianos y sus imágenes y romerías. En la prensa local aparecieron varios artículos suyos sobre
estos temas.
Hacia 1920, nombrado Superior de la Residencia de su congregación
en El Ferrol, se dedicó a la Acción Católica y organizó las Ramas de Jóvenes y
Mujeres. Fundó una revista mariana, "Luz de Aurora", y creó
una biblioteca circulante.
Desde 1923 residió en Madrid, dedicado a la doble
actividad apostólica y literaria. Fue director de la Juventud Cordimariana y Consiliario de la
Juventud Femenina de Acción Católica de la parroquia del Corpus Christi.
En 1923 comienza su colaboración en la revista
"Ilustración del Clero", en la que llenaría cientos de páginas hasta
los últimos años de su vida.
Algún intento más ambicioso, como fue el de elaborar un
"Año Cristiano", no llegó a completarse.
Dentro de su actividad de investigación histórica y artística, se dedicó a explorar archivos y recorrer museos y monumentos.
Realizó esta labor también en Navarra, donde todos los años
pasaba una temporada. Su objetivo era la publicación de una obra que recogiese
las imágenes marianas y sus santuarios en Navarra.
Con gran perseverancia y ánimo realizó el trabajo en
solitario y consiguió su intento al ser publicados en 1941 y 1944
respectivamente los dos tomos de su Iconografía.
Esta obra participa, a partes iguales, de los géneros de la
Historia del arte, la Retórica y la Catequesis. Reduce su campo a la escultura
y, generalmente, a la época medieval. Quedó en proyecto la extensión a los períodos renacentista y
barroco.
A pesar de sus limitaciones, la obra significó un avance en
esta área de la historia del arte navarro. En muchos casos constituye un
inventario y testimonio de tallas ahora desaparecidas. Sin ser exhaustivo, este
trabajo sobre iconografía mariana navarra fue la obra más extensa de su tiempo y
su género en todo el ámbito nacional y punto de partida para las
investigaciones posteriores.
Sobre la Virgen de Ujué, el Santuario y la Villa, publicó
cuatro libros de progresiva amplitud y hondura. Al tema dedicó, aparte de su
entusiasmo, sus más interesantes aportaciones documentales e históricas.
Otro proyecto sobre el que trabajó intensamente fue el de
los Crucifijos de Navarra. Había reunido abundante material gráfico, literario
y documental para una obra en dos tomos, que se titularían El Crucifijo en la
escultura y pintura y Cruces procesionales y de término. Pero la muerte,
después de cruel enfermedad, cortó sus planes. Una mínima parte fue publicada
posteriormente, en 1962, por el P. Valencia, hermano de congregación.
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Enlaces sobre el P. Jacinto Claveria Arangua:
- En la Enciclopedia Auñamendi
- En la Web de Pueblos de España - Ujué
- Biografía de Don Guillermo Lacunza, primer divulgador de Uxue pinchando aquí
- En la Web de Pueblos de España - Ujué
- Biografía de Don Guillermo Lacunza, primer divulgador de Uxue pinchando aquí
