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lunes, 30 de noviembre de 2020

Jesús Ayesa Aristu, el bardo que canta la desolación de los pueblos de antaño.

Noviembre del 2020. Quizás influenciado por los días cortos de otoño-invierno, tiempos de restricciones, toque de queda y precaución ante la pandemia, me han asaltado recuerdos llenos de añoranza hacia aquel Uxue de mi niñez cuando éramos unas 1500 personas en el pueblo. 
Una década más tarde (años 60) habíamos perdido las tres cuartas partes de la población.
Pasado el tiempo, llegados al actual 2020, Uxue apenas acoge permanentemente 80 personas. 
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En este ambiente de añoranzas he escuchado una canción de hace tres años y otras dos que desconocía, ambas tres de un mismo autor. 
Y todavía me he sumergido más en mis recuerdos y nostalgias.

El canto que ya conocía es el dedicado a La Bizkaia y lo vengo escuchando desde el 2017.
Las canciones que desconocía son una dedicada a Artieda, pueblo de Urraúl Bajo y la otra dedicada a los vecinos de Tiermas, Escó y Ruesta que entre los años 1957-60 tuvieron que dejar sus pueblos ya que sus tierras iban a quedar anegadas por el embalse de Yesa...
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Jesús Ayesa Aristu, el bardo que canta la vida y desolación de los pueblos de antaño.
Hace tres años (en el 2017) Jesús era un cantautor desconocido para mí. 
Es noviembre del 2020 y todavía no he contactado con él ni lo conozco personalmente.
Indago en Internet y encuentro que en Diario de Navarra le dedicaron un reportaje en el 2018 (ver aqui)

Jesús Aiesa Aristu

Conocí la existencia de Jesús cuando escuché por primera vez su emotiva canción dedicada a La Bizkaia del Valle de Aibar. Ésa en la que casi todos sus pueblos quedaron despoblados. 

¿Qué es la Bizkaia?
Leo en la Gran Enciclopedia Navarra esta definición del barranco que da nombre a la comarca

VIZCAYA:  
"Barranco de la Navarra Media oriental formado, en la localidad de Moriones, por la reunión de los barrancos de Loya y Gardalain procedentes de la vertiente meridional de la Sierra de Izco. Toma dirección W-E y cambia a N-S después de recibir al barranco de las Viñas en las proximidades de Sada de Sangüesa. A lo largo de 16 km drena una superficie de 68 km2 perteneciente a los términos municipales de Ezprogui, Leache, Aibar, Sada de Sangüesa y Cáseda. Desemboca en la margen izquierda del río Aragón, aguas abajo de esta última localidad". 

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Esta Bizkaia, también conocida como la Bizkaia del Valle de Aibar, está situada en el limite de dicho valle con el de la Baldorba, distrito de Leoz.

Comprendía, entre otros pueblos que aún sobreviven, a los lugares ya deshabitados de Arteta, Gardaláin, Guetadar, Irangote, Julio, Loya, Sabaiza, Usumbelz, Eyzko y Usaregui/ Usaragui que se han convertido en la "Finca Ezprogui" del Patrimonio Forestal de Navarra. 

El antiguo pueblo de Sabaiza es actualmente un centro de referencia para la cría de ganado autóctono de Navarra y específicamente de jaca navarra, una raza en peligro de extinción.

Los pueblos desaparecidos están integrados en el municipio de Ezprogi que también abarca a los concejos de Moriones y Ayesa en el mismo ayuntamiento.

Foto tomada de Google Earth
La zona de verde oscuro, repoblación de pinares, donde estuvieron los pueblos, hoy desolados. de la Bizkaia.
En la foto se puede observar el barranco que dio nombre a esta zona.
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El cantautor Julio Ayesa nació y vive en Leatxe, pueblo no despoblado de esa comarca en la que los pueblos que sobreviven han quedado reducidos a muy pocos habitantes.
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Entre el 27 y el 28 de noviembre del 2020 supe de otras dos canciones suyas.
¿Y qué puedo decir?
- Pues que las tres canciones que conozco de Jesús Ayesa son muy sentimentales y que rezuman nostalgia.
Canciones que relatan el pasado cercano de lugares que hasta hace pocas décadas tuvieron vida y que vinieron a menos, alguno de ellos hasta desaparecer.

1ª canción
La primera canción que escuché de Jesús fue en el 2017. Precisamente está dedicada a la comarca de La Bizkaia.
Escuchémosla: 
 


¿Os habéis dado cuenta?
¡Que bien transmite el recuerdo de la vida que hubo!

En el blog titulado "Gure Lurra" tienen un reportaje sobre esta comarca de donde he tomado el siguiente mapa para que os situéis mejor.
(para leer lo que se dice ese blog sobre la historia de esta comarca pinchad aqui)



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2ª canción:
Jesús Ayesa canta al pueblo de su madre. 
Recuerdos de Artieda.
Leyendo la biografía de este cantautor, vemos que la madre de Jesús es de Artieda, pueblo del cercano valle de Urraúl Bajo. 
Lo supe anteayer día 26 de noviembre al encontrar la canción que os pongo a continuacion. 
Canta a Artieda, al rio Irati y al tren que llevaba el nombre de rio..

¡Qué bien relata Jesús en su canto sus vivencias de chiquillo en el pueblo de su madre! 
- La canción rezuma nostalgia recordando ese tren del Irati entre Sangüesa y Pamplona que funcionó entre 1911 y 1955... (ver aqui la historia de ese tren)
- Cuenta cómo río arriba, el agua del Irati queda presa en el pantano de Itoiz dejando inundados varios pueblos tras que expulsaran a sus habitantes. 
- Recuerdo que los núcleos urbanos de Itoiz, Or­baiz, Ar­toz­ki, Mu­nian, Osa y parte de los pueblos de Oroz-Betelu y de Na­go­re fueron demolidos y ocupados por las aguas...
- Jesús me hace recordar otra lucha vecinal de los años 80 en la que los de Artieda, Artajo y Ripodas  estuvieron amenazados con quedar bajo las aguas de aquel proyectado pantano grande que también calculaba anegar Lumbier. 
- Y me hace recordar que otro Artieda (éste en Aragón) sufre y pelea hoy mismo a causa del recrecimiento de otro pantano, el de Yesa.

Escuchemos el canto de Jesús Ayesa a la Artieda de Urraúl Bajo:
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3ª canción.
La última canción de Jesús Ayesa de la que he tenido noticia, me viene vía Facebook: 
Canto a Tiermas, Escó y Ruesta.
Jesús Ayesa canta la amargura de los habitantes de Escó, Tiermas y Ruesta al dejar sus tierras y pueblos a causa del llenado del pantano de Yesa.
El embalse fue inaugurado el año 1959 y en 1960 entró en servicio.

La canción dedicada al adiós de los habitantes a sus pueblos está ilustrada con fotografías de quien ha publicado el video. Al parecer las fotos son de una descendiente de Tiermas.
El video todavía no está en YouTube.

La dirección de Facebook donde podéis ver y escuchar este vídeo está pinchando aqui.
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