Los 50 caballeros navarros que decapitó Almanzor.

El anuncio de una excursión del club de jubilados de Uxue a Uncastillo (zona de las Cinco Villas, provincia de Zaragoza) me ha traído el recuerdo de la representación histórica que hacían en ese pueblo recordando la ejecución de "los 50 caballeros de Uncastillo" por orden de Almanzor el año 997.

 El pueblo de Uncastillo en el mapa.

A finales del siglo X, Uncastillo era parte del reino de Pamplona.
Eran tiempos de Sancho Garcés II, más conocido como Sancho Abarca, que reinó entre el año 970 y el 994...

Sí. De ese rey que, según la leyenda, estando en Gascuña peleando contra los vikingos, tuvo noticia de que los moros atacaban Pamplona. 
La leyenda dice que el rey se puso en marcha de inmediato pasando el Pirineo en medio de una gran nevada para lo que hizo calzar abarcas a todo su ejército. 

Pudo llegar a la capital del Reyno, atacar y vencer por sorpresa a quienes la estaban sitiando... 

Durante el resto de su vida, Sancho Abarca tuvo que enfrentarse a varias aceifas más...  y es que durante su reinado Almanzor lanzó nada menos que nueve ataques al reino de Pamplona... 

Sancho Garcés II (mas conocido como Sancho Abarca) gobernó sobre tres núcleos principales de aquel reino de Pamplona en esta época: Nájera (Actual Rioja), Navarra y aquel Aragón que apenas rebasaba h el actual Pirineo Oscense y que bajo Sancho Abarca fortificó nuevas plazas hacia el sur. 

Este rey falleció en el año 994 y fue enterrado en el monasterio de Santa María la Real de Nájera, en aquella época sede del Reino de Pamplona.

(Biografía de Sancho Garcés II (más conocido como Sancho Abarca) en la Enciclopedia Auñamendi pinchando aquí)

Aceifa del año 982. Sancho Abarca dejó que su hija fuese llevada a Córdoba y que fuese tomada por esposa por Almanzor.
Leemos en La Gran Enciclopedia Navarra en su apartado sobre Almanzor que: 

... "En la campaña de las “Tres Naciones”(año 982), parece que (Almanzor) se dirigió contra el reino pamplonés y obligó a pactar a su monarca, quien le dio una hija en matrimonio. De ella nacería ´Abd al-Rahman "Sanchuelo".
Tras varios años de paz, las nuevas aceifas de 991 y 992 obligaron a Sancho Garcés II a presentarse en Córdoba para congraciarse con su poderoso rival (4 de septiembre del 992) y conocer también a su nieto. La tregua duró poco tiempo y los ejércitos del Islam conquistaron nuevamente Pamplona en dos ocasiones (994 y 999)" 

(leer texto completo klikando aqui)
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Pues bien. La leyenda de los 50 caballeros relata como Almanzor apresó en el año 994 a cincuenta caballeros navarros en la razzia de ese año al reino de Pamplona en la que también tomó Uncastillo.
Seguidamente se los llevó a Córdoba en calidad de rehenes, para que los cristianos no atacaran plazas musulmanas, bajo la amenaza de matarlos si lo hacían.

Tres años más tarde, un ataque cristiano fue la excusa para que los musulmanes decapitaran a los cincuenta caballeros.
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Tomar rehenes para asegurar la paz.
De ser cierto el relato de los cincuenta caballeros, ésta vez no sería la primera en que gente de Navarra fuese llevada a Córdoba como rehén.

Las cinco generaciones en que los emires y califas de Córdoba tuvieron madres vasconas.

Posiblemente las mujeres que vamos a citar fueron llevadas como rehenes a Córdoba. 

Seguramente eran de familias importantes del reino de Pamplona pues acabaron en los harenes de los emires y califas de cada momento.

Pudo haber muchas más vasconas, unas como rehenes y otras llevadas como simples esclavas.

Las vasconas que los emires y califas de  Córdoba tomaron como esposas.

La ultima generación es de los tiempos de Almanzor.

- 1ª generación - La vascona Ushar fue esposa de Mohamed I del que tuvo  a Abdalá, futuro esposo de Onneca Fortúnez.

- 2ª generación -  Onneca Fortúnez nació hacia los años 848 - 850. Era hija de Fortún Garcés (nieto de Íñigo Arista) y de Oria ibn Lopo ibn Musa (descendiente de Musa Ibn Musa del clan de los Banu Qasi).
Onneca fue capturada junto a su padre en Milagro el año 860 durante una incursión del emir Mohamed I. Padre e hija fueron llevados a Córdoba en calidad de rehenes.

Onneca fue tomada por esposa por el siguiente emir, Abdalá I. Tuvieron a Mohamed II.

Cuando murió García Íñiguez, rey de Navarra, le sucedió su hijo Fortún (el padre de Oneca) y ambos vuelven a Pamplona 20 años después de su captura.. 

Doña Onneca, ya en Navarra, contrajo matrimonio con Aznar Sánchez de Larraún, conde de Aragón. Fruto de este matrimonio nació Toda Aznárez futura esposa de nuestro rey Sancho Garcés I.

- 3ª generación - Mohamed II, hijo de Onneca, tomó como esposa a la vascona Muzna o Muzayna (Lluvia) y de ellos nació Abderramán III.

- 4ª generación - Abderraman III tuvo como esposa a la vascona Mariam y tuvieron a Alhaken II.

- 5ª generación - Alhaken II, tuvo como esposa a la vascona Shub y tuvieron a Hisamm II.
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(Más información sobre estas cinco generaciones de madres vasconas y su época klikando aquí)
(Si queréis saber más sobre los Banu Qasi y los Arista klikar aqui)

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Las leyendas nacidas a causa de las continuas aceifas contra los reinos cristianos.

- Existen leyendas sobre supuestos tributos a los emires y califas de Córdoba consistentes en "las cien doncellas anuales" que supuestamente debían entregar los reinos cristianos a cambio de paz. Doncellas que iban a engrosar los harenes de la gente de poder...

- Existe la leyenda de que durante los primeros tiempos de la invasión musulmana fueron llevados a Damasco mas de cien mil esclavos y esclavas desde la Península...

- En la época de Almanzor, este caudillo necesitó recursos constantes para abastecer su ejército y mantener el poder. Hay quien opina que no le convenía dividir sus tropas en guarniciones dispersas por la Península y sí tenerlas concentradas junto a él... y salir capitaneándolas en cada ataque o aceifa...

- Hay quien piensa que las 52 aceifas que lanzó Almanzor contra los reinos cristianos fue una forma de someter y debilitar al enemigo y una manera de financiar el ejército califal vendiendo los ganados, esclavos y esclavas que conseguía en cada razzia...

Tomado de Wikipedia. Aceifas de Almanzor

Almanzor. 
Nacido en una alquería en las afueras de Torrox (Málaga) en el seno de una familia de origen tuchibí (yemeníes) con algunos antepasados jurisconsultos. Marchó joven a Córdoba a formarse como sabio en leyes
Después de unos comienzos humildes, ingresó en la Administración califal donde fue prosperando.

Se dice que Almanzor fue amante de Shub, la esposa vascona del califa Alhaken.

Al morir Alhaken, Almanzor fue ganando poder a expensas de Shub que regentaba como sultana en nombre de su hijo Hisamm, muy niño todavía.

La muerte del esposo de Shub en el año 976 y que el heredero fuese un niño de corta edad, marcó el comienzo del indiscutible y total poder de Almanzor en el califato.
Almanzor, al hacer el amán con Sancho Abarca hacia el año 982, se llevó como rehén a la hija de éste, Abda Sanchez, convirtiéndola luego en su esposa.

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La noticia de los 50 caballeros es conocida por la composición de un poeta andalusí.

Ibn Darrāj al-Qasṭallī, poeta en lengua árabe de origen bereber y nacido en el Aldarve dedicó a Almanzor una gran cantidad de poesías elogiando sus proezas. 

Entre esas composiciones, está el relato del hecho de la decapitación de los 50 caballeros capturados en un lugar que el poeta describe como Uncastillo.

La captura de los 50 caballeros, si nos fiamos del poema de Ibn Darrāj al-Qasṭallī, pudo ocurrir el año 994 ya que dice que el Guadalquivir bajó el río dos años y al tercero fue la ejecución de los caballeros.

Entre esos 50 cautivos, algunos eran allegados de la familia real pamplonesa.
Entre los caballeros está don Gonzalo... hermano de la vascona Abda... esposa de Almanzor e hija del rey de Pamplona.

La causa de la decapitación de los 50 caballeros. 

La muerte de los 50 caballeros fue en represalia de que, el año 997, Navarra atacó la plaza musulmana de Calatayud. 

Esta masacre ocurrió en tiempos del rey de Pamplona García Sanchez II el Temblón.

Sancho Abarca había muerto el año 994. 
Por lo tanto, el mencionado ataque de los navarros a Calatayud del año 997 y la posterior decapitación de los caballeros fue en tiempo de su hijo García el Temblón (que a su vez fue padre de Sancho III el Mayor)

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Seguidamente reproduzco el poema que se recitaba en Uncastillo en la representación teatral de esta leyenda historicista.
Fijaros en el detalle de cuando Almanzor obliga a su hijo Sanchuelo a decapitar al hermano de su madre, el caballero don Gonzalo...

Romance de los Cincuenta Caballeros cautivos de Uncastillo. Siglo X. 

Ya besan a sus mujeres
ya abrazan a sus hijos
los cincuenta caballeros
que salían de Uncastillo.
Lloraban de los sus ojos
y daban grandes suspiros
que de fuerza y no de grado
van a tierra de enemigos.
En Córdoba la nombrada
de Almanzor serán cautivos
Este rey moro les jura
que los ha de dejar vivos
Más si guerreros cristianos
a moros pusieran sitio,
morirían los cincuenta
caballeros de Uncastillo.
Dos años bajó cantando
el Guadalquivir ese río;
dos años hubieron paces
y no hubieron desafíos.
Pero en el tercer año
llegan funestos avisos
de los mensajeros moros
que del norte son venidos:
Los cristianos de Navarra
Calatayud han vendido
y a su gobernador moro
lo pasaron a cuchillo.
El rey Almanzor tenía
grande cólera al oírlo
Bien oiréis lo que dirá
aquel terrible caudillo:
Coged vuestras cimitarras
afiladles bien los filos
y que traigan a palacio
a los cristianos cautivos.
A la puerta de la Azuda
entre un grande gentío
los fijosdalgos navarros
son deprisa conducidos
Almanzor habla a Sanchuelo
el suyo preferido hijo,
por sus venas corre sangre
de cristiana y de caudillo:
Muéstrale a tu madre
que ante un moro bravío
quien hace las afrentas
paga caro el desatino.
Catorce años tienes
ya no quiero verte niño
degüella a un cristiano
y serás guerrero mío.
Sanchuelo elige por reo
a Don Gonzalo su tío
El hermano de su madre
¡Oh Dios qué triste sino!
Ella llora y suplica,
Almanzor se muestra esquivo
Sanchuelo enpuña el acero
y decapita a su tío
Mientras, la luna jugaba
sobre las aguas del río
uno tras otro murieron
“los cincuenta de Uncastillo”
En las montañas los lobos
daban grandes alaridos
y sobre el río la luna
de rojo se hubo teñido
Como presagio de muerte
misma hora en Uncastillo,
las campanas tocan solas
más que sones, dan quejidos
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